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1-16 《先祖与先知》第557，558页

1-2 陀拉恢复律法、秩序和公正——篡夺者亚比米勒死后，上帝兴起陀拉做以色列人的士师。他和平的统治与这个民族刚刚遭遇的风暴形成鲜明的对比。他不象他的前任，率领军队去战胜以色列的敌人。但他的影响力使百姓更加团结，政府的基础更加稳固。他恢复了秩序，律法和公正。

    陀拉不像骄傲嫉妒的亚比米勒。他不为自己谋取地位和尊荣，而是要改善人民的状况。他是非常谦卑的人，觉得自己成不了大事，但他决心忠实地履行自己对上帝和人民的本分。他十分重视崇拜上帝的特权，住到圣所附近，以便经常参加那里的崇事（《时兆》1881.8.11）。

3-6 睚珥努力维持对上帝的崇拜——［引士10：6］陀拉统治以色列民二十三年以后，由睚珥继任。睚珥也是敬畏上帝的。他努力在百姓中维持对上帝的崇拜。他的儿子们协助他履行公务。他们担任司法官员，到各地审理案件。

    以色列民在睚珥统治的后期，已有人恢复偶像崇拜。以及他死了以后，这种现象就更普遍了（《时兆》1881.8.11）。

7-10 《先祖与先知》第557页

10-16 《证言》卷五第640页

11-14 《先祖与先知》第557页

16 《教育论》第263页；《先祖与先知》第558页

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□ 本书版权所有---蔡有才

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