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第十六章
（加6：7、8） 参孙的历史对青年的教训——参孙的历史给那些品格尚未造就，还没有进入积极人生阶段的人是一个教训。那些到我们学校就学的青年人，会遇到各种各样的人。如果他们贪图娱乐和愚行，避善从恶，他们是有机会的。罪恶和公义都摆在他们面前，他们要自己作出选择。他们务要记住"人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生"（《时兆》1881.10.13）。 1-31 《先祖与先知》第565-568页 1-6，15 《先祖与先知》第565页 4 浪费宝贵的时间——以色列的士师与这个荡妇交往，浪费了本应严肃地奉献为百姓谋利益的宝贵时间。情欲已控制了他的理智和良心，使他晕头转向，力气丧尽（《时兆》1881.10.13）。 非利士人知道上帝的律法，并监视着参孙——非利士人十分了解上帝的律法，和放纵情欲的惩罚。他们警觉地监视敌人的一举一动。当参孙迷恋新欢，自甘堕落时，他们看出这个荡妇的诱惑力，就决定利用她来毁灭他（《时兆》1881.10.13）。 15-17 参孙自愿步入出卖灵魂者的网罗——参孙的糊涂似乎不可思议。起先他没有迷恋到泄露秘密的程度。可是他既自愿步入出卖灵魂者的网罗。这网罗就一步一步向他靠近他（《时兆》1881.10.13）。 15-20 参孙忘记了他工作的神圣性——力士参孙曾庄严地发誓终生作拿细耳人。但他迷上了一个荡妇的美色，轻率地破坏了神圣的誓约。撒但藉着他的使者毁了这个以色列的领袖。他原来所拥有的神秘力量不再威胁上帝子民的敌人了。这个荡妇人的影响使他与上帝分离。她的计谋造成了他的毁灭。参孙把上帝所要的爱和服务都给了这个女人。这就是偶像崇拜。他忘记了神圣的品格和上帝的工作，为了卑贱的情欲而牺牲了尊荣，天良和一切有价值的东西（《时兆》1903.7.1）。 16-22 《先祖与先知》第566页 20 任性的罪致使力量失去——如果参孙剃了头不算有罪，他的力气就会保留。可是他的行为表明他藐视上帝的恩惠和权威，正如他不在乎剪除自己头上的毛发一样，于是上帝任凭他去遭受他自己愚行的后果（《时兆》1881.10.13）。 在耶和华和大衮之间的较量——这不再是参孙和非利士人的较量，而是耶和华和大衮之间的较量，于是上帝施展祂的大能和无上的权威（《时兆》1881.10.13）。 23-26，28-31 《先祖与先知》第567页 30 上帝对参孙的计划被罪恶所破坏——上帝本来计划让参孙为以色列民成就大工。所以他一出生就得到无微不至的关怀，使他在最佳的环境中培养体力，智力和道德品质。如果他不在以后年的年间冒险进入不敬虔和放荡之人中间，他决必不会如此可怜地屈从试探了《时兆》1881.10.13）。
□ 本书版权所有---蔡有才 |