第六课 亲族波阿斯

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存心节:“耶和华你的上帝,是施行拯救,大有能力的主,他在你中间必因你欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼。”番3:17

本课综览:根据路得记21《旧约史》第71课等。

《路得记》中的波阿斯是基督的预表,在他与上帝同行、自我超越、正直品格、体恤他人;对路得何等有爱心,不但收留她、看顾她、恩待她,还保护她、爱她,而路得是那么卑微、可怜、孤单无助。弟兄姊妹,这不正是我们的主为我们所做的么?

安息一  他名叫“波阿斯”

1、波阿斯名字什么意思?

波阿斯名字是“能力”的意思,或“大有能力的拯救者”。所罗门建的圣殿前有一根柱子,也取名叫“波阿斯”。(王上7:21

2、我们的亲族“波阿斯”也是大有能力者;创1814

波阿斯是基督的预表。我们没有一样难处,是主不能解决的,祂说:“在人这是不能的,在上帝凡事都能(太19:26)”;我们没有一个问题,是主不能作答的。耶和华上帝是至大的上帝,大有能力,大而可畏,”“到如今耶和华都帮助我们。(申10:17;撒上712

安息二  他是我们的“亲族”

1、为什么拿俄米要告诉路得说“他是我们的亲族”?

握有为我们救赎权利的一位,亲族有他当尽的责任。他应负有什么责任?‘近亲买赎’,这种风俗称为“弟续兄孀”。这种义务通常落在兄弟身上(申25:5-10),但死者若没有兄弟,一个较疏的亲属便要负此责任。

2、耶稣如何成为我们的亲属?

“亲族”豫表道成肉身(1:14),取了奴仆的形像,成为人的样式(2:7),可亲可近。

“基督并没有假装成为人的样式,祂是真的那样做的。祂真的采取了人的样式。‘儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体(2:14)’。祂是马利亚的儿子;从人的家谱来看,祂是大卫的后裔。祂被宣布为一个人,甚至叫做人子基督耶稣。”《高举主耶稣》312

3、祂为什么要成为人的样式呢?来2:114-1517

为要与堕落的人类相亲近,作我们骨中之骨,肉中之肉。尽亲属的责任。“基督用祂的人性接触人类。用祂的神性把握住上帝的宝座。作为人子,他给我们留下了顺服的榜样,作为神子,他给了我们顺服的能力。”感谢主,祂的爱真是过于我们所能测度的。《历代愿望》第一章5

安息三  他是大有能力的丰富者

1、波阿斯是个大财主。得21

波阿斯是个大财主,说明他是大有能力的丰富者。

2、“大财主”象征什么?

“大财主”象征基督有测不透的丰富(弗3:8),足以供应我们一切的需要。我们的主是全有、全丰、全足的上帝,所以我们有任何的需要,都可以来向他祈求。上帝所有的一切丰盛都在基督里面(西2:910),你我不管有甚么难处、缺欠、需要,只要我们与他发生正常的关系,甚么问题就都解决了。

安息四  完美的品格

1、他有高度的同情心;
  
所谓的同情心,就是能够感同身受他人的处境、感觉与需要。当波阿斯与路得交谈或相处时,路得未曾主动向波阿斯提到她的困境和心中的感受,然而波阿斯却能为她设身处地着想,顾念她的安全、口渴(2:922)、饥饿(2:14)、地位(2:13)、软弱(2:15)

我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱;来41516

“基督是一位细心的观察者,祂注意到其他人忽略的许多事情。祂总是乐意助人,随时愿意对丧失信心和丧失亲人的人讲一些同情安慰的话。”《高举主耶稣》317

2、有敏锐的洞察力;箴2723

波阿斯向工人问安之后,他立刻就觉察到那些跟着收割之人后面,拾取麦穗的众人中多了一个新来的人。因此,“波阿斯问监管收割的仆人说:‘那是谁家的女子?’(得2:5)”他的注意力何其强,他对自己的田庄的了解何其深,所以他有敏锐的洞察力。

“及时行事对于真理很有益处。许多的胜利,往往因为迟延而失掉了。在圣工上也有紧急关头之时。及时采用敏捷果断的行动,就可得光荣的胜利;若是迟延忽略,结果就要惨败,并绝对的羞辱了上帝。”《传道良助》第25

3、乐意遵从主的道;诗408

在士师的时代里,人的心中多没有上帝(1:1;士21:25),但是波阿斯仍然愿意照着上帝在律法书中的吩咐,容许外邦人和寡妇在他的田里拾取麦穗(2:6),赎地娶妻(3:12134:9-10);当路得听从婆婆的命令,夜间来到他的帐篷时,他不侵犯路得,更不顾他的行为给人留下任何的把柄(3:8-14)。他也是一个出名守信的人,因此拿俄米能鼓励路得“安坐等候”,深信“波阿斯今日不办成这事必不休息。”(3:18)

4、波阿斯怎么会有如此完美的品格呢?

他对上帝有最基本、最深刻的认识;

从书中三个主人翁对上帝的称呼和谈论,显明他们所信的上帝是立约守约的耶和华(1:89),是一位全能的神(1:21)、关心且眷顾人的上帝(1:6)、掌管赏赐粮食的上帝(1:6)、听祷告的上帝(212310)、许可苦难临到的上帝(1:132021)和不抛弃人的上帝(4:14)。这些描述呈现出他们对上帝最基本、最深刻的认识乃是他是一位守约施慈爱、恩待人的神。

与上帝有亲密的关系;得2:4123:10

因着波阿斯与上帝有如此亲密的关系,就导致他有正直的品格。无论是白天或夜晚、公开的场合或两人私下独处的时候,波阿斯随时随刻都强烈地意识到上帝的同在与主权,他相信上帝眷顾、赐福他的百姓,垂听他们的祷告,也愿意成为上帝赐福的器皿,来祝福周济有需要的人。

安息五  凭爱心而作   林前1614

1、言语与行为相结合;约壹318               

波阿斯不但体恤路得的景况,他更以实际的行动来保护路得、给她喝、给她吃(2:9)、用话语安慰她、许可她在捆中抽取麦穗(2: 11-1315)。这真是无伪的爱心。(参雅2:1517)

2、超越律法的爱;利2322;申24:19
  当路得这位寄居的寡妇来到波阿斯的田间时,波阿斯不但按着律法的定规任路得拾取麦穗、不欺侮她、给她吃喝,他更进一步,吩咐仆人,把已收割好的麦穗,从捆中抽出来,留在地上,任路得拾取(参得2:16);其次,波阿斯虽不是路得至近的亲属,没有责任付代价赎回她前夫的田地,并娶她为妻,他却主动、热心地成全这事。波阿斯对路得的爱是超越律法的爱。

波阿斯对路得的爱使她百思不得其解,同样耶稣基督对我们罪人的爱也是如此令人费解。约15:13;弗3:18

预备日 我怎样爱你们,你们也要怎样相爱

1、主对跟从祂的人有何吩咐?约133435彼前221

2、当怎样成为基督的荐信被众人心服?林后32

“我们的品格若显明其成圣之力,就要不断地发光给别人,成为活的荐信,被众人所知道所念诵的了。我们不能心怀纷争,不睦,竞争,以致给撒但留下地步。”《精选》第二辑1277

“讲台上的说教,不如教会信徒的生活更能感动世人的心。传道人传扬福音的理论,但教会信徒的实践敬虔,却能表明福音的大能。”《精选》第二辑69498  

思考问题:

1、波阿斯为人如何?他对路得的爱预表什么?

2、在生活与言行上我们是个名符其实的基督徒吗?

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□ 本书版权所有---蔡有才

蔡有才