|
简 介
写作背景 在希伯来文圣经中，撒母耳记上下原为一卷书，七十士译本为了实用 方便缘故，首先将它分为上下两册，与列王纪上下共四册合称为「王 国书」。 本书虽以撒母耳命名，但他显然不是全卷书的作者，因他的离世记录 在撒母耳记上结束之前，他不可能记载下卷提及的大卫王以後的事迹 。後人以其名冠之於王国前期历史，大抵因为他是书中三位主角之一 ，是拯救以色列脱离士师时代的危难绝望，转入君主政制的平安兴盛 时代的民族英雄；他更是膏立书中其余二位主角（扫罗, 大卫）为王 的先知，可见他在以色列历史中的重要性，本书以他命名，实为合宜 。 撒母耳生於主前十一世纪中叶，介乎士师时代与君王时代之间，是最 後的一位士师，引渡以色列人入君王时期。本书详载他的出生、童年 及当士师的经过。当时以色列人正面临历史上最黑暗时期：宗教上， 祭司制度腐败，信仰生活濒於破产；政治上，人民目无法纪，「各人 任意而行」（参士17:6; 18:1; 19:1; 21:25）；外交上又受制於强邻非利 士人，正是充满内忧外患。本书记述撒母耳如何带领以色列人回转归 向耶和华，引进属灵上及政治上复兴的经过。 根据经文的内证显示，本书不可能是一个人的手笔，必定是一部汇编 。撒母耳可能是卷上前二十四章的编者 ， 而从代上29:29; 代下9:29看 来，拿单与加得的文献，也在被编纂之列，此外，诗歌体裁如雅煞珥 的书（撒下1:18）也被包括在内。 本书最後编纂成书的日期，根据撒上27:6的记载，应该不会在王国分 裂之前（主前九三一年），因该处隐含了王国分裂的事实。不少学者 更相信：撒上、下与王上、下是在犹太人被掳至巴比伦後才最後成书 （参列王纪上「写作背景」）。 主题特色 １ 写作目的：撒上、下与王上、下编纂成书，是针对王国的失败， 向被掳至异域的犹太人解释为什麽他们身为选民竟沦落到如此可 怜的地步，以色列王国的失败可以追溯到所罗门身上，甚至更远 的事件，诸如大卫的犯罪，祭司以利家族的失职等都是构成整个 悲剧的一些因素。 先知记录历史的另一目的，是要作为指控以色列民族背约的证据 。原来先知在神和人所订立的誓约中，除了担任约的中保外，更 是约的监管人。当人毁约背弃神的时候，他们作为神在人间的代 理人就会向人提出控告和警告，甚至宣布刑罚。历史就是先知控 告以色列民的好证据。 ２ 神学思想：由於本书的目的并非为提供王国时期的历史资料，而 是从神学观点将有关选民的历史事迹加以评论和解释，并引为後 人的监戒，全书所强调的中心思想是：选民能否在应许之地生存 ，视乎他们是否忠於神与他们所立的约：整个朝代甚至国家的兴 亡，也完全在乎他们是否遵守神的律法（参申28章）。这个论点 影响了作者处理历史资料的手法：他没有详尽无遗地将所搜集的 资料一一记下，而是经过小心的选择，按著各事件的神学意义和 教训加以整理。由於作者纯粹从神学角度看以色列的历史，在撒 母耳记、列王纪中，有关人物、朝代或君王事迹所占的篇幅，并 不是按其政治地位、成就或贡献而定。例如：以利统治长达四十 年，但他的治绩却从未被提及。扫罗作王亦有四十年，除早期对 外战争外，书中亦鲜有记述他其余的事迹。北国最英勇的君王是 暗利（见王上16:15-26注）， 但作者仅以六节经文轻描淡写地提 及他的统治（王上16:23-28）； 另一方面，功绩远不及暗利的亚 哈王，在巴力先知与以利亚的针锋相对下，反而占了六章篇幅。 作者对各君王的评价，也完全视乎他们是否作耶和华眼中看为正 的事。有关这方面。作者特别强调耶路撒冷的圣殿是唯一合法的 献祭地方 （见申12:5-14） 。 南国的君王每每因为没有停止在邱 坛献祭（见王上3:2注） ， 而遭受指摘（只有希西家和约西亚王 例外）；所有北国的君王则因耶罗波安在伯特利和但所建的邱坛 ，犯了使以色列人「陷在罪里」的那罪。（见王上12:26-32） 本书的另一特点，是指出先知在以色列历史中占有重要的地位。 作者不但详述先知的嘉言懿行（单是以利亚和以利沙的事迹便占 了列王纪上下篇幅的三分之一），并且不断提醒读者，以色列的 王国是由先知建立、辅助和监督的。以色列的兴亡、以及历史中 各样大小的事迹，正应验了神藉各先知所说的预言。 ３ 文学特色：作者喜用一套套故事的形式来刻划以色列民族史上的 英雄人物，例如撒母耳记可顺序清楚地划分为撒母耳、扫罗和大 卫的事迹。在这些英雄事迹中，作者常常用比对的方式表明不同 人物对约的不同态度决定了他们前途的兴衰。 例如 ， 撒上1-3章 中以利的儿子代表当日法定宗教的领袖，而童子撒母耳则代表神 所拣选的一个寂寂无名的小人物。渐渐地，以利的儿子因失职而 遭撇弃，但撒母耳却受神的抬举，成为 所重用的先知。 本书大纲 Ⅰ 撒母耳为士师（1-7章） １撒母耳的出生（1-2:10） ２撒母耳的童年（2:11-3章） ３约柜被掳与以利的死亡（4-5章） ４约柜被送回（６章） ５撒母耳战胜非利士人（7章） Ⅱ 扫罗为王（8-15章） １以色列人求立王（8章） ２扫罗被选为王（9-11） ３撒母耳的自白（12章） ４战败非利士人（13-14章） ５亚玛力人被灭与扫罗的违命（15章） Ⅲ 扫罗与大卫（16-31章） １大卫受膏与觐王（16章） ２大卫战胜歌利亚（17章） ３大卫与约拿单（18-20章） ４大卫的逃亡与流浪（21-30章） ５扫罗与约拿单战败身亡（31章）
□ 本书版权所有---基督复临安息日会 |