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第五章
【撒上五1】「非利士人将 神的约柜从以便以谢抬到亚实突。」
「亚实突」：后名亚锁都（参徒8:40），在地中海岸耶路撒冷以西五十三公里（三十三英里），为非利士人五大城邦之一（参6:17，也是大衮神庙的所在地。──《串珠圣经注释》 【撒上五2】「非利士人将 神的约柜抬进大衮庙，放在大衮的旁边。」
「大衮」：是非利士人主要的神祗，一说是鱼神，另一说是司农业五谷之神（参士16:23注）。──《串珠圣经注释》 【撒上五3】「次日清早，亚实突人起来，见大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏于地，就把大衮仍立在原处。」 【撒上五4】「又次日清早起来，见大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏于地，并且大衮的头和两手都在门坎上折断，只剩下大衮的残体。」 【撒上五5】「因此，大衮的祭司和一切进亚实突大衮庙的人，都不踏大衮庙的门坎，直到今日。」
「不踏大衮庙的门坎」：这是非利士人宗教习俗之一（参番1:9），而本章即此习俗的由来。──《串珠圣经注释》 【撒上五6】「耶和华的手重重加在亚实突人身上，败坏他们，使他们生痔疮。亚实突和亚实突的四境都是如此。」
「痔疮」：原文「毒疮」，有人认为这里所指的乃是黑死病（鼠疫）所引致的横 肿大症，因为当时非利士各城市正患鼠祸（参6:5）。──《串珠圣经注释》 【撒上五7】「亚实突人见这光景，就说：“以色列 神的约柜不可留在我们这里，因为他的手重重加在我们和我们神大衮的身上。”」 【撒上五8】「就打发人去请非利士的众首领来聚集，问他们说：“我们向以色列 神的约柜应当怎样行呢？”他们回答说：“可以将以色列 神的约柜运到迦特去。”于是将以色列 神的约柜运到那里去。」
「迦特」：为非利士五城之一，位于亚实突以东十九公里（十二英里）。──《串珠圣经注释》 【撒上五9】「运到之后，耶和华的手攻击那城，使那城的人大大惊慌，无论大小都生痔疮。」 【撒上五10】「他们就把 神的约柜送到以革伦。 神的约柜到了，以革伦人就喊嚷起来说：“他们将以色列 神的约柜运到我们这里，要害我们和我们的众民。”」
「以革伦」：也是五城之一，位于迦特以北约十公里（六英里）。──《串珠圣经注释》 【撒上五11】「于是打发人去请非利士的众首领来，说：“愿你们将以色列 神的约柜送回原处，免得害了我们和我们的众民。”原来 神的手重重攻击那城，城中的人有因惊慌而死的；」 【撒上五12】「未曾死的人都生了痔疮。合城呼号，声音上达于天。」 〔撒上五和六章〕撒上五章和六章的故事告诉我们，约柜会保护自己。 【限制神的能力（五1-12）】 一、偶像被摔碎（3-5） 二、人们的呼号（6-12） ——《新旧约辅读》
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