第十五章
15:1-18:33 押沙龙叛变 本章至18章记载押沙龙叛变及大卫逃避儿子追杀的经过,最後押沙龙 被杀,大卫复得王位。 1-37 押沙龙夺位与大卫逃亡 自从暗嫩死後,押沙龙本已成为王位的继承人,但他仍急不及待要夺 取王位,可能他不相信大卫会传位予他,又可能他要显示自己政治的 才华。 1-12 押沙龙於希伯仑造反 1-6 押沙龙深谋远虑,在兴兵之前先争取民心: 1 以车马及个人的侍卫表现自己的身分与地位(1); 2 表现关心民情,暗讽父王对百姓疏於照顾(2-4); 3 表现屈尊降卑,与民亲善(5)。 2 「城门」:古时裁讼的地方。 6 「暗中得了 ...... 的心」:或作押沙龙骗了百姓,参创31:20, 26。 7-12 押沙龙藉词还愿,往希伯仑登基作王 7 「四十年」:七十士译本,拉丁译本均作「四年」,大概从押 沙龙回国算起或从大卫完全原谅算起(14:33)。 「往希伯仑 ...... 许的愿」:希伯仑虽不再是首都,但由於它是 大卫登基的地方,仍不失其重要性,故押沙龙暂选择此城作其 造反基地。 10 显然事前已作了一番周密的安排,以致探子的报信能唤起百姓 的支持。 11 「二百人」:这些人大概是显赫家族的成员,深具影响力。 他们以为只是应邀赴献祭的筵席,谁知被押沙龙利用作为宣传 ;他们若变节,就更助押沙龙一臂之了。 12 「基罗人亚希多弗」:拔示巴的外祖父(参23:34)。 基罗位於犹大山地,离希伯仑八公里(五英里)。 作为大卫的谋士,亚希多弗应在京城,但竟从本城出来加入押 沙龙的叛变行列,可见他早有预谋。有学者认为他之所以变节 是因不满大卫为他外孙女之缘故犯了奸淫与杀人大罪,使他家 族蒙上污点。 13-16 大卫闻变而遁 对大卫来说,坚守耶京不是上策,因京城内可能会有叛臣,会把他交 在押沙龙手中,故急须逃离京城,以策安全。他的计划得到臣仆的支 持。 17 「到伯墨哈,就住下了」:可译作:在稍远的地方就停下来了 。这地大概在耶京东面边缘,靠近汲沦溪(参23)。 大卫在此稍作停留,以点阅跟随者。 18-37 忠心於大卫的人 有大卫的近身侍卫,并由以太率领来自迦特的六百军士(以上都是非 利士人),和众臣仆,祭司亚比亚他与撒督、他们的儿子,利未人, 亚基人户筛,都拥护大卫。 18-23 大卫在军民保护下匆匆来到汲沦谷 20 以太既是雇佣兵,毋须效忠於大卫。 23 城中百姓对大卫的离去依依不舍。 「众民」:跟随大卫的人。 「过了汲沦溪。众民往旷野去了」:他们走的路是过汲沦溪翻 过橄榄山(见30)下耶利哥及约但河谷。 24-29 通常大卫军队出征必有约柜同往,这次大卫弃城而逃,约柜自然也跟 随著他。但对大卫来说,约柜是否在身边不是得胜关键,至要紧是神 的旨意。另一方面,约柜留在京城有实际的功用,侍候的祭司可作内 应,俟机通风报信。 28 「旷野的渡口」:原文为复数,大概是过约但河的几处渡口( 书2:7; 士3:28)。 30 蒙头、赤脚而哭是悲伤、举哀的表现。(见斯4:1; 结24:17) 32 「亚基人户筛」:亚基在以法莲属地南界地方,户筛是大卫的 朋友(37),他的出现表示大卫的祈祷(31)得蒙应允,能使 亚希多弗的计谋受阻挠(17:7)。 思想问题(第15章) 1 本章2-12节记载了押沙龙所犯的罪。 比起他以前的表现,这些罪有何分别? 有何相同点? 这对你有什麽提醒? 2 押沙龙的谋反应验了先知拿单的预言(12:10-12)。 这事反映了耶和华的什麽特性? 3 以太对大卫的忠心对你工作与事奉的态度有何提醒? 4 在危难之中,大卫仍坚信约柜并不代表神的保守。 你对神的信心是否系於外在的事物或礼仪? 5 由本章看来,大卫对神的主权与人的行动有何看法? 参14, 25-29, 30, 34-36节。
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