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第三课 大卫在希伯伦作王
存心节:“你当等候耶和华，遵守他的道，他就抬举你，使你承受地土。恶人被剪除的时候，你必看见。”
诗37:34 本课综览：本课根据《撒下》2:1－3：39《祖知》第69章。 大卫虽然自知将要作王，而扫罗之死似乎是他作王的适当时机，大卫不再擅自行动，他学会了求问上帝的指示。作一个“合上帝心意的人，凡事要遵行我的旨意（徒13：22）。”即使有时情势似乎很明显，但在采取行动以前，还是要求问上帝，只有他才清楚何时是最适当的时机。 安息一 动脉我要将国赐给谁，就赐给谁 但4:25 1、国权属乎上帝；诗22：28 上帝用祂权能的命令统管万有。来1：3；箴21：1 “地上一切的权势都在那无穷之主的控制下。对于最有能力的君王和最残酷的压迫者，祂说:‘你只可到这里，不可越过（伯38:11）’”。《祖知》 2、立王与废王都在于上帝；但2：20-21 “在人类的史记中，民族的发展，国家的兴亡，似乎都仗赖人的意愿与勇武。时局的变迁，似乎大都在乎人的能力，野心，或任性而行。但在上帝的圣言中，帘幕被揭开了;我们可以从前后上下以及正面反面看出在人类的一切利害关系以及权力与情绪上，都有那位全然慈爱者的能力在默然忍耐地完成合乎他自己旨意的计划。”《教育论》第5篇19章 安息二 大卫受膏作犹大王 1、大卫终于学会了什么功课？ ① 凡事求问上帝；撒下2：1-2 大卫不再擅自行动，他学会了求问上帝的指示。 ② 完全的顺服上帝的指示；撒下2：3诗130:5 我们可以学习到一些功课：无论何事要先虚心问上帝，然后立时要完全顺服的行动──真正的顺服是不问理由、无须考虑，单照指示而行。主耶稣说“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的（约14：21）。” ③ 耐心等候主所应许的来到；撒下4：5-12 “但他并没有设法用武力迫使其他支派服从他的权威。” 2、上帝为什么吩咐大卫上希伯仑去？他去希伯仑时有那支派迎接他？撒下2：4 ① 不久犹大人就要在希伯仑膏立他作王； 当这旅行队进城的时候，犹大人正在等候欢迎大卫这位未来的以色列王。于是他们立时准备为他举行加冕典礼。“在那里膏大卫作犹大家的王。” ② 它位于犹大境内的中央附近，是作京城的理想之地； 希伯伦在别是巴之北约六十里路，在别是巴与未来的耶路撒冷城址之间。这城原来叫基列亚巴，是亚纳族始祖亚巴的城。后来又称为幔利，埋葬先祖的“麦比拉洞”就在这里。希伯伦过去是迦勒的产业，如今却成了犹大支派的一个主要城邑。 ③ 防御坚固，足以抵挡仇敌的攻击； 该城位于山谷之中，周围有肥沃的山地，和结果累累的田园，巴勒斯坦最肥美的葡萄园就在它的四郊，这里还有许多橄榄树和其他各种果木。 3、大卫登基后作的第一件事是什么？撒下2：4-7 这位新登基的王的第一件政令，就是表示对扫罗和约拿单慈爱的关怀。他又宣称，自己已经作犹大家的王，并欢迎那些过去曾表现那么忠实的人来归依他。 透过这起事件，我们看到大卫的胸怀，大卫不是在做戏，从大卫的诗篇，我们看到他的确是一个“行为正直、做事公义、心里说实话……却尊重那敬畏耶和华的人（诗15：2 -
4）。” 安息三 伊施波设作以色列王 1、谁拥护伊施波设作了以色列的王？撒下2：8-10
2、押尼珥立伊施波设为王有何目的？ ①
出于嫉妒和藐视大卫； 押尼珥知道耶和华已经立大卫作以色列的王。但因他与扫罗有深厚的交情，故为他的精神所影响，轻视上帝所拣选来治理以色列的大卫。又因自己曾长久跟踪追捕过他，所以这时他不同意耶西的儿子接续扫罗作王。 ②
由于私意报复大卫；撒下2：8；撒上26：15-16 他是一个有野心而没有真理的人。先前当他在营中睡觉，大卫把扫罗头旁的水瓶和枪拿去时，所给予他扎心的责备，更加深了他的仇恨。这些责备的话，曾使他恨之刺骨，所以他决意要达到他报复的目的，在以色列中造成分裂的局面。” ③
为了自己个人尊荣。 他利用失势王室的代表，来实现自己的野心和目的。他知道百姓一向敬爱约拿单，而且约拿单仍为他们所怀念。而自己也可以因此得到尊荣。 3、如何谨防押尼珥式性格的危险？ 为了私人恩怨，为了个人尊荣，而不顾上帝明明的旨意。 有些危险是我们所不可不防备的。这世上充满了争取高位的事。与同工脱节，以及分裂涣散的精神，更成了我们四围的风气。耶稣敦劝我们欢迎他的临格（启3:20），我们只须打开心门让他进来。但是他不愿意住在一颗分裂的心内。…假使心房中塞满了自私和骄傲，那么就没有容留自天而来之贵宾的余地了；我们若不先将灵宫打扫洁净，使之纤尘不染，他就不会居住在我们里面。 安息四 扫罗家和大卫家争战 1、谁挑起了在基遍争战？撒下2：12-17
2、刀剑岂可永远杀人吗？你岂不知终久必有苦楚吗？撒下2：18-32 如果是为着有价值的事，贯彻始终是好的；但是如果只为着个人的荣辱和利益，这种坚持就等于固执。亚撒黑的固执不仅丧失了自己的生命，使他和哥哥和押尼珥陷于困境，更使大卫的军队在以后多年陷于苦境。你在决心达到目标之前，先要确认那是否有意义。请你好好的体会“刀剑岂可永远杀人吗”的意义。 3、扫罗家和大卫家争战的结果如何？撒下3：1 扫罗家和大卫家争战持续到大卫作全以色列王的时候才停止（撒下5:1-5）。 安息五 押尼珥投效与被杀 1、押尼珥为何投奔大卫？ 押尼珥因被那软弱无能的伊施波设所激怒，就投奔大卫。出于自私的动机，而不是敬虔的信念，想把犹大与以色列统一起来。 押尼珥说:“我若不照着耶和华起誓应许大卫的话行……（撒下3：9）。” %
d7 F% Q- P' a$ D1 t) ]- N天国子民社区这一番盛气凌人的话，公开声明他最有势力，竟然以“我要行上帝的旨意了”为要挟；行上帝的旨意当然是好事，不过为甚么他早不想到，只拣别人指责他的时候，才一气之下如此作？他简直是公然卖国，差人去见大卫说：“这国归谁呢？”仿佛地是属于他的，是手中的礼物。然后他自己同大卫讲定交易。 今日，有的人知道上帝的旨意，却不去行。也有人看来是行上帝的旨意，动机却不单纯。7 ~5 a3 q' c' l我们知道，“为达目的不择手段”是不可取的；但也有人用看来似乎正当的手段，而怀有低下难以告人的原因，则是更有问题的事。 2、押尼珥被谁所杀？为什么要将押尼珥杀死？撒下3：27 ① 嫉妒；箴27:4 大卫对这个有名的勇武战士的优待，却惹起了他军队的元帅约押的嫉妒。如果押尼珥归顺大卫，约押怕自己的元帅的地位不保，所以要杀了押尼珥。 ② 仇恨。箴6:34
3、大卫如何对待押尼珥？撒下3：13－21 ① 大卫王接纳了他所献的条件，又和押尼珥立约。 ② 大卫哀悼押尼珥；撒下3：31－39
预备日 弟兄们哪，你们要忍耐直到主来 雅5:7 1、大卫忍耐等候上帝是否忘记了他呢？诗37：34；27：14 大卫忍耐等候耶和华，结果亲眼看到上帝应许的实现。“大卫日见强盛，因为耶和华万军之上帝，与他同在”。（撒下5：10） 2、在人生的历程中我们是否有忍耐的等候上帝的应许呢？罗8：25彼前5：10诗62：5 让我们耐心等候，直到神的旨意成功。到了上帝自己的时侯，帮助来了。不管我们的需要何等多，我们的难处何等大，我们的指望何等小，我们的责任只是仰望主；结果，我们会发现：这样的仰望并不是徒然的。 3、学会忍耐等候的功课，直到主的再来。多2：13 “多祷告，多运用信心，多赞美，多忍耐等候，结果就是顶大顶丰富的祝福。我有这样的经历何止千百次，所以我要继续自勉说，“应当仰望上帝。”——莫勒 思考问题： 1、比较大卫和约押对押尼珥的态度。你会怎样对待曾经与你为敌的人呢？ 2、忍耐等候的功课到底在我们的人生历程中有多么重要？
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