第九课 大卫的犯罪与悔改
存心节:“因为那至高至上,永远长存,名为圣者的如此说,我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居,要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。”赛57:15 本课综览:本课根据《撒下》11:1—12:25,诗篇第51、31篇 ,《祖知》第71章和《旧约史》等。 《圣经》历史中的一切教训,──赞扬或抬举人乃是极危险的事;因为一个人若忘记完全依靠上帝而想靠自己的力量,则一定会跌倒的。我们从大卫犯罪的经历中我们看到,当一个人犯了第一步,就会接着犯第二步、第三步或者更大的罪出来。但是,一个人如何才能遏制罪恶呢?悔改是唯一的出路。 安息一 大卫犯了罪 1、使王陷入网罗的女子,她是谁的妻子?撒下11:3 这位曾经“一天七次赞美”主,又是“心肠在夜间也警戒”(诗119:164;16:7)的大卫,竟忘记了以色列人正在与亚扪人打仗,却在日间睡到太阳平西;他的眼睛不看神手所造的穹苍,不看雄伟的锡安山,却因去看妇人沐浴而激起眼目的情欲;又很快以手中王权使自己肉体的情欲得以满足。大卫已在人生的旅途中触了礁,并被试探的狂浪卷入了深渊。 2、大卫犯了什么罪?他为什么会犯罪?撒下11:2-4 ① 顺着自己的私欲;雅1:14-15 罪的工具是藉着人心中的私欲(约一2:15)。最初它只是一种恶念,当我们继续思想这恶念并化成行动,那就成了罪,其破坏力就如滚雪球一样,愈滚愈大,所以要趁早加以控制。 “什么时候撒旦要使与上帝——能力的唯一泉源——隔绝,他就要激起人肉体的情欲。”《祖知》第71章574页 ②
成功背后的危机——自恃自大的精神;箴14:16 “我们若靠自己的力量,决不可能应付这种战争;凡足以使我们自高自恃离弃上帝的,都是造成我们败亡的因素。……大卫正在享受他胜利之果实和他贤明政治的尊荣,当他生活安逸而没有戒备的时候,那试探者就利用这机会来占据了他的心。使大卫失足的,就是这种自恃自大的精神。同上 ③ 留在后方,不上前线作战,放下本分不顾; ④ 试探来到,却留连欣赏,没有避开;提后2:22 圣经用“游行”来描写大卫犯罪的原因。 ⑤ 四围列国的影响:箴13:20 安息二 他为自己修弯曲的路 赛59:8 1、拔示巴的信息;撒下11:5 大卫在这件事上,本可以随时停下来离弃罪恶。不过罪一开始以后,就难以停止。我们越是深陷罪坑之中,越不愿意承认局面是由自己一手造成的。这回使大卫束手无策。 2、大卫如何来掩饰自己的罪恶? ① 召回乌利亚想欲盖弥彰;撒下11:6—13 大卫为掩饰自己罪所作的一切努力都是徒然的,他既自陷于撒旦的权势之下,四面就有危险埋伏,而且比死亡还难堪的羞辱正摆在眼前。
罪恶如同鸦片能使世人道德能力日渐削弱,使他的“良心”像“热铁烙惯了一般。”(提4:12)使他对罪恶喜爱了,对善良的动机感觉迟钝。这种倾向如不改变必至成为喜爱罪恶,甚至拒绝良善的人。 3、罪路崎岖难行;箴13:15,撒下12:14 罪何等的可怕,竟把一个人变得如此诡诈和阴狠。大卫听到乌利亚的死讯,知道奸计得逞,可是还说些敷衍的话勉励约押。大卫曾为扫罗与押尼珥的死亡深深哀恸(1:3;3:31-39),现在对失去忠勇的乌利亚──一位属灵勇士,反而毫不痛心。这是甚么缘故?人犯了罪,也是这样,无法控制。魔鬼用各种方法,使人犯罪,明或暗的罪,都是叫人受到伤害。 安息三 上帝的慧眼遍察全地 代下16:9 1、人能往那里去躲避上帝的面呢?诗139:7 “犯罪的人尽管象大卫一样,设法遮掩住自己的罪过,瞒过世人;他们尽管设法把恶事隐藏起来,永远不叫人看见,不让人知道;但是,“万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。”(来4:13) 因为掩盖的事,没有不露出来的,隐藏的事,没有不被人知道的。”(太10:26)”《祖知》577页 2、上帝是监察人心肺腑的上帝;耶17:9-10 他是监察人心的,并洞悉在他面前每一个人的品性、生活和历史。“因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,上帝都必审问。(传12∶14)” 1、为什么上帝差遣拿单去责备大卫呢? ① 上帝爱惜大卫的性命:箴13:24启3:19 “上帝凭着他的大怜悯,没有任凭大卫受罪中之乐的欺骗,而被引诱到全然败亡的地步。”《祖知》576页 ② 为了以色列的缘故;
2、拿单先知是如何责备大卫? ① 谜语式; 撒下12:1—6 大卫的心还没有完全丧失正义感。先知的比喻再一次激发了他的激情,不过这次的激情是恨恶不义与错谬。 ② 当面的责备:箴27:5 于是拿单定睛望着王,并向天举起右手,严肃地宣告说:“你就是那人。”撒下12:7—9 ③ 指明危险:撒下12:10—12 犯罪后的真实后果指明出来,大卫的良心发现,他的罪过现出了极严重的罪。但他更严重地得罪上帝。 3、拿单责备大卫后又向他指明悔改的道路,这对我们有何教训?撒下12:13—15 ①
切莫贬低犯错之人的身份;太12:35
“你不要做出什么事来、激起那犯错的人生气发怒。不要压制信徒或非信徒,以致激起他们心中的恶感。不要做什么可能残忍而不公正的控诉。因为由于这样行为,你可能使生灵走向灭亡的路。你在你的工作上要表现基督的同情心。”《今日偕主行》9月18日 ②
要向他显出坚定不移的爱心来。林后2:5-8 教会对待犯错的人,不是过于宽容,就是过于严厉,你认为呢?当一个人犯了罪,被教会惩治了,而又真诚地悔改后,教会就必须重新接纳他,因他需要友谊和安慰。 4、上帝在呼召时代的拿单;赛58:1;结3:17-21 “上帝呼召人象拿单,以利亚及约翰那样在传扬他的信息时毫不惧怕,不顾后果;即使是因奉行这使命而牺牲其一切所有,还是要宣讲真理。”《传道良助》第28章 安息五 大卫的认罪与悔改 撒下12:16 1、人怎样才会认罪悔改呢?徒5:31 ① 上帝赐人悔改的心;罗2:4 ② 靠着圣灵的引导。约16:8 2、大卫是如何认罪悔改?撒下12:13;诗51:1-17
“大卫的悔改是真诚而深切的。他没有企图文饰自己的罪过,没有希望逃脱该受的刑罚,这是他的祷告所表现的精神。”《祖知》 “大卫的罪非同小可,但他的谦卑也不同凡响,而他的忏悔,也和他的罪一样的不可思议。从没有一个人在察觉有罪的情况下,像大卫那么谦卑。他是一个坚强的人,虽然不能时常拒绝罪,但却在痛悔前非改过自新的事上表现出来。”《得胜的基督》5月22日 预备日 寻求赦罪,归向基督 约壹1:9-10 “大卫的这一段历史,对于悔改的罪人是富有意义的。它向我们生动地叙述了世人经过的挣扎,试探,与向上帝真诚悔改,并笃信我们的主耶稣基督的一些经过。”《祖知》582页 1、悔改是唯一的出路;箴28:13诗32:1-4; “世人要得上帝的怜恤,条件是很简单,很公道,很合理的。上帝没有叫我们作什么难事,才肯赦免我们的罪。我们不必撇家离国,行走远路,或刻苦身体,才可亲近天上的上帝,将功补过;只要认罪悔改,弃绝罪愆,就可得蒙怜恤。”《喜乐的泉源》第4章 2、当深深的省察自己,再归向耶和华;哀3:40 “你显出不耐烦,说出急躁的话吗?你有邪荡的思想和行为吗?你所作的事是直接与上帝的旨意相反吗?你由于保留自己的才干和心意,以致抢夺了当献与上帝的供物吗?为什么不停止这样的行为呢?为什么不完全归顺上帝呢?祂必把祂的恩光和平安分赐给你,你也必尝试到祂救恩的滋味。再不要把残废有毛病的祭物献于上帝了。”《今日偕主行》4月2日 3、兴起认罪悔改的运动;珥2:12-17
思考问题: 1、为什么要把大卫失足的历史记载圣经里?参《祖知》580页 2、你自己有为遮掩一项罪,却犯下了另一项罪的经历吗? 3、大卫的认罪悔改有何足以令人叹服处?
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