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简介
名称 古希伯来圣经取列王纪首句字“大卫王”为本书之名：现在的希伯来圣经则称本书为“列王”。正如撒母耳记上下一样，列王纪上下原来也是一本书。 作者 列王纪的作者是谁，至今还是个谜。无论作者是谁，他指出许多资料的来源，例如列王纪上十一41，作者提到了一本《所罗门记》；而十五31则提到一部《以色列诸王记》。犹太人自古以来认定耶利米先知为本书的作者，因列王纪下二十四18～二十五30差不多完全与耶利米书五十二章相同；加上在犹大国末年，耶利米是当时最重要的一位人物。但是若果耶利米是本书作者的话，为甚么列王纪只字不提呢？故认为耶利米为本书的作者的理论只是猜测而已！ 年期 本书未曾提及巴比伦王优待约雅斤，故此书必是在被掳之后写成的（即主前580～560之间）。 目的 列王纪的作者写下这一切史实来证明以色列民的兴亡，完全系于是否遵守神的律法：遵守国就兴盛，反之则灭。
列王纪上大纲 一1～27 晚节不保 一28～40 神同在 一41～53 赦罪之恩 二1～12 先王之道 二13～27 自取灭亡 二28～46 两个人的死亡 三1～15 先求祂的国和义 三16～28 所罗门的智慧 四1～34 神所赐的 五1～18 坚守诺言 六1～38 建殿 七1～52 献上恩赐 八1～11 从荣耀中降临 八12～21 神的应许 八22～53 祷告的殿 八54～66 祝福 九1～9 吩咐 九10～28 开源节流 十1～13 给别人知道 十14～29 金钱万恶？ 十一1～13 饱暖之外 十一14～25 衰亡之始 十一26～43 同样的诫命 十二1～15 老少之间 十二16～24 分裂 十二25～33 重蹈覆辙 十三1～19 两个警告 十三20～34 冤枉？ 十四1～20 下场 十四21～31 同一命运 十五1～15 亚比央与亚撒 十五16～34 亚撒与巴沙 十六1～20 杀人者 十六21～34 更甚 十七1～16 绝处逢生 十七17～24 死人复活 十八1～15 密室 十八16～40 迦密山之役 十八41～46 一小片云 十九1～8 疲倦的身心 十九9～14 只剩一个 十九15～21 尚有七千 二十1～15 再一次的机会 二十16～34 山神 二十35～43 纵敌 二十一1～16 贪财 二十一17～29 后悔莫及 二十二1～12 众人的话 二十二13～28 神的话 二十二29～40 亚哈的结局 二十二41～53 约沙法与亚哈谢 ──《新旧约辅读》
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