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第五章
经文： 推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：「你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华─他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华─我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华─我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：『我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。』所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。」
5:1-5:6
注释: 三、所罗门建造圣殿与王宫 5:1-9:9 （一）所罗门王建造圣殿 5:1-6:38 ○ 代下 2:1-3:17 1.所罗门与推罗王希兰立约，预备建造圣殿。 5:1-18 (1)所罗门向推罗王希兰表示自己希望建立圣殿，请希兰王协助砍伐 香柏木。 5:1-6 ●「泰尔（推罗）」：是古代腓尼基人的主要海港之一，位于耶 路撒冷北方约150公里 ，的一个小岛之上 。它除了在当时的航海商业中扮演极重要 的角色之外，纺织和染色工业，以及香柏 木出口，都是此处著名的产业。推罗非常 仰赖以色列的农产品供应，以色列也控制 内陆到推罗的商业大道。因此推罗王是最 早承认大卫王的君王。 ●「希兰」：字义是「尊贵的」。目前历史文献记载过一位希兰 王是公元前969-936年（一说是978-944年）当推罗 王。希兰曾经帮大卫建造过宫殿 撒下 5:11 。 ●「爱」大卫：「是....的朋友」、「是....的爱好者」。 ●「仇敌」：原文是「撒但」，意义是「敌人」、「对抗者」。 ●「定意」：原文是「说」、「心里想」。 ●「香柏木」：香柏木本是利巴嫩的名产，树身有一种香油（目 前是化妆品的原料之一），这种香油使香柏树虫 蚁不生，具有防蛀功能，使之成为名贵的木材。 ◎「照你所定的，给你仆人的工价」，意思是希兰开口，所罗门 就答应，彼此都相信对方会给予适当的报答。这种说法表示两 王的互信程度相当高。 ●「西顿人」：「西顿」字义是「打猎」，推罗北方的地中海岸 旁的腓尼基古城。此处称推罗王统计的人民为「 西顿人」是因为此时两、三百年前（约公元前 1200年），西顿人为了躲避非利士人的攻击，逃 到推罗来。这些西顿难民可能就成为推罗的奴工 ，成为最会砍树的民族。 经文： 希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：「今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。」希兰打发人去见所罗门，说：「你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。」
5:7-5:9
注释: (2)希兰王表示乐意配合，并盼望所罗门提供食物。 5:7-9 ●「甚喜悦」：「极度的欢喜」。 ◎ 5:7 应该是一种外交辞令，当然希兰王真的很高兴，不过他 只是用外交辞令来尊重所罗门王的神，并非真的是信奉上帝。 ●「松木」：「柏树」、「枞树」。 ●「你所指定我的地方」：指「约帕」。 代下 2:16 ◎事实上以色列除了缺乏建材外，也缺乏建造大型建筑的能力。 而推罗依赖商业，缺乏稳定的粮食来源。既然建造圣殿需要很 长的时间，那所罗门等于跟希兰签订了一个长期契约，双方可 以互利。 ◎希兰似乎对供应木材很有经验， 5:9 就直接建议进行的细节 ，利用木筏海运来运送木料。 经文： 于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木；所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
5:10-5:12
注释: (3)以色列和推罗照约定进行，一方提供木材，另一方提供食物。 5:10-12 ●「二万歌珥」：约等于4400000公升。 代下 2:10 说是二万歌 珥小麦、两万歌珥大麦。这些麦子可以做成两 万六千六百六十六歌珥的面粉，比所罗门王室 消耗量少五分之一。 ●「清油」： 原文是「捣成的油」，指的是「压榨过的橄榄油 」。 ●「二十歌珥」：约等于4400公升。 代下 2:10 说是二万罢特 ，也就是440000公升。一般认为是4400公升 比较可能。 ◎「每年」：照 6:38 记载，所罗门建造圣殿，总共七年。 经文： 所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
5:13-5:18
注释: (4)所罗门用搜集木料和石头准备建造圣殿。 5:13-18 ◎此处有两批劳工，三万人是以色列人，其他应该是外族奴工。 三万以色列劳工，一年三分之一的时间到黎巴嫩去服劳役。十 五万外族奴工则完全没有休息。 王上 9:21 利 25:39 记载这 两种人，以色列人不能奴役以色列人，但战俘或外族人就难免 被奴役了。 ●「扛抬的」：「挑夫」、「扛抬重物的工人」。 ●「督工的」：原文是「首领」、「监督者」、「官员」。这些 监督者应该也是外族人。 ●「迦巴勒」： 字义是「界线」。位于黎巴嫩北方，西顿以北 七十公里左右。这个民族可能也跟希顿人一样 ，因为逃难沦为推罗的采石奴工。 ◎这些石头可能来自不远的地方，目前耶路撒冷城外，还有一处 被称为「所罗门采石场」的地方。 ── 蔡哲民等《列王纪上研经资料》
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