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希西家在南国是个最贤明的君王，对神忠而有信，对人谦而有礼，对敌刚强壮胆。但他的处境也有难处，一生的试炼非常之多。他在世的年日也不多，在中年之时，患了不治之症，幸蒙神的怜悯，医治他的疾病，增加他的寿数十五年。

壹        希西家患病与痊愈    （1/11）

一、患病的情况   （1/2）

1、为何患病——因他年日已满

所以患了必死之症，人生的痛苦虽不分贵贱，却不完全因个人的罪过（约九1/3），是因始祖犯罪的影响，由于人的原罪而致。

2、何时患病——在位第十四年   （十八2/13）

年曾39岁，本段记载的事发生在亚述攻打犹大之前，作者将次序倒转，是因为王病后接待比伦的使者，与犹大日后的命运有关，所以放在王的生平之末尾。

3、患什么病——恶性之疮   （7）

虽是一个疮却是不能治疗。

二、怎样得医治   （2/7）

1、因他为此痛哭流泪   （2/3）

2、神应允他的祷告    （4/5）

3、借无花果饼得医治    （7）

三、神赐他的恩典

1、医治他的病   （5）

2、加他寿数十五年   （6）

3、救他脱离仇敌   （6）

4、神给他一个预兆   （8/11）

四、因蒙恩病得医治   （1/11）

1、希西家患不治之症   （1）

2、在神前流泪祈祷   （2/3）

3、因恳切祈祷蒙允   （4/5、路8/19）

4、加其寿数十五年   （6、徒十七26、诗116：8）

5、借无花果得医治   （7、代下十六12）

6、神给他一个兆头   （8/11）

五、因忘恩而亏欠神   （12/21）

1、生活丰富心生骄傲   （代三十二27/30）

2、在客人前夸耀自己   （12/15）

3、受试验却大大失败

4、受责备能谦卑悔悟    （19/21、代下三十二24/26）

贰         希西家因忘恩亏欠神    （12/21）

希西家在急难时，恳切的祈祷，就是受仇敌攻击时候赖神，在病危时就流泪哀求神，并许愿一生一世向神歌唱（赛三十八20），神就使他痊愈。他竟忘记主恩，而得罪神（代下三十25）。

一、蒙恩时生骄傲——在人前夸耀自己   （12/15、代下三十二24/25）

1、神赐他丰富尊荣   （十八7、代下 三十二27）

希西家因依靠神，神就与他同在，使他所作尽都顺利，他收藏许多金银宝石，并有极多的牲畜，神赐他极多的财产。可是他在丰富的环境中却骄傲起来，不晓得归荣耀与神。

2、因军事防守稳固    （十八8、二十13、20）

希西家作好防御的措施，力图自强修建筑城墙，装备武器，设立军事管理，为了抵御亚述的进攻，保障城内食供应，挖池，挖沟，引水入城，以为如此是铁铜江山，自以满足了。

3、在试验中失败    （代下三十三31）

他蒙恩的名声还传到巴比伦，巴比伦王的慰问成了他的试验，他只一试就失败了。神有时间用贫穷试验人，有时也用富足试试我们（申八12/14）。

二、因忘恩受责备——先知预言犹大被掳   （16/19）

此事日后果然应验，因巴比伦使者回国将详情一一报告，巴比伦王闻知耶路撒冷存蓄宝物无数，焉能不生羡慕之贪心呢？

1、没有谢恩见证神荣   （13、代下三十二25）

希西家领受了神的恩典，却没有感谢神，这时亚述王还未攻击犹大希西家将自己的宝物给人看，并且引以为荣，不荣耀神，因他没有在客人而前为神的恩作见证。

2、平安丰富依仗自己

巴比伦王差使来见希西家，大概希望与犹大建立反亚述联盟，所以希西家听从他们，即欢迎他们，是因为乐意与巴比伦结盟一同抵抗亚述，所以在来使面前炫耀财富和武备，可以在同盟中占优胜，希西家开始依赖自己的资源、军力和盟国合作，不再决心依靠耶和华。

    三、受责备而醒悟——惩罚延缓来到   （19/21、代下三十二26）

    希西家仍不失是个贤明之君，他虽有亏欠，但他能及时悔改，领受先知的责备，在神前自卑，神没有立即降祸与他，为要给人机会悔改。

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