第十四讲 合神心意

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【經文】 代上二13-15

  (一)信心

  (二)慈心

  (三)孝心

  (四)清心

  (五)熱心

  剛才讀到代上二15「七子大」。

  今日是這次講道最後一堂,要結束代上家譜。用什麼結束家譜的道理?用大生平之事來結束吧。因在這家譜中有一主要人,就是大王。本書由第十至廿九章,幾乎全說大的事,本書除家譜外,是主要的論大王。十至廿九章,沒有一章不提大的,仔細統計,至少一次,最多至廿三次;這廿餘章聖經,是說過大王之名一百七十二次,若加上家譜所說的,就有一百七十八次了──希望我的統計沒有錯誤。

  本書主要人物大王,他排行第七,是最小的。撒上記耶西有八子,由長至七子到撒母耳前,都非神所選的;最後在曠野叫大來,那麼,大就是第八──可能其中有一個死了,大就補上為第七。雖然最小,在弟兄中他是最大,也是本書中最偉大的人。為什麼小的成大?因他「合神心意」神找到一個合其心意的人(撒上十三14)。大有神的心,他的心與神的心一樣,能將神的心意表達,他在地上就是表達神。若有人像大的一樣,心和神的心相合,神必用他。雖是最小,神用他為最大,在地上表達神的心。今日所說的幾點,不能代表大的一切事,但可表達他與神相合那顆心。

  (一)信心──神是信實的,雖我會失信,祂永是可信的。祂說什麼是什麼,應許什麼,從不收回。若有人信神,信祂的可信,就必得神的喜悅,也得神的心。「人非有信,就不得神的喜悅。」(來十一6

  大有一個──時常牢不可破之信心,年青牧羊時,獅子,熊雖生得高大兇猛,大能把搶去的羊羔搶回來。他說:「我就揪牠的鬍子,將牠打死。」大家想想,是揪獅子的鬍子呵!縱使是貓兒,你揪著牠的鬍子,牠也會咬你抓你,何況是百獸之王?他又說:「耶和華救我脫離獅子和熊的爪,也必救我脫離這非利士人的手」。他有這樣的信心,「在信的人,凡事都能」,神是凡事都能的,但必定有信心的人,才能將神的大能表達出來。後來,高大的巨人非利士人歌利亞來了,所有以色列人都躲開;大走出去,手中拿杖,巨人哥利亞似看也看不見他。還問大來作什麼?「你拿杖來,我豈是狗呢?」有信心的大對巨人說:「你來攻擊我,是靠刀槍和銅戟,我來攻擊你,是靠萬軍之耶和華的名,今日耶和華必將你交在我手裏,我殺你……使普天下的人都知道以色列中有神。」說完就開始作戰,大掏出一塊石子,用機弦甩去,巨人仆倒死了,戰爭也就此結束了。經上說大手中沒有刀,這是從來未見過的事。非常人作非常事,乃因信心,歷史上有很多神所重用的器皿,如戴德生有信心,作許多大事。莫勒作有信心有奇妙見證。神喜悅大,使用大,是因他的信心。你若以信心,相信那信實的神,神也照樣喜悅使用你。

  (二)慈心  是有慈心的人,他最能表達神的愛。「神就是愛」「神的慈愛永遠長存」(神不輕易發怒,神滿有慈愛之心,誰能表達,是有慈心的人才能之。)

  大作王,問掃羅家還有何人?這問題令人吃驚,王問前王之人可能會斬草除根,人把掃羅僕人帶來,僕人說還有約拿單一個兒子,是瘸腿的。大說要照神的慈愛恩待他(撒下九3)把天上的愛心反照出來,把神的愛心反照出來;後大常與這瘸腿人同食,這是奇怪的圖畫,描寫天上的愛心。這愛心,人間沒有。有一個孩子,他媽媽是瘸腿的,這孩子就不敢與她同行。但大照神的慈愛恩待米非波設,神用大在地上,表達祂的愛心。有一次,掃羅追趕大,大躲進山洞中;後來,掃羅也在那裏,大在後面只割去掃羅一塊衣襟,他的心自責。後來,大向掃羅自白,感動了掃羅他說:「我兒大!」就放聲大哭。掃羅是英雄,現在號咷大哭了。惟有神的愛才能如此感人。我們要禱求神把信心、愛心澆灌我心!這是每個屬主的人的需要。

  (三)孝心──孝心與神有什麼關係?在五經中,神啟示摩西,將他的心意告訴以色列人,其中最主要的是「十誡」,十誡中關於做人的道理,首要當孝敬父母──這是神的心意。神為要表示這是要緊的做人道理,特加上應許。「在世長壽」,唯有此條是帶應許的,使人注重孝敬父母。大就是這樣的人,他在流離失所、東奔西跑,前路茫茫的逃難中,還接他父母送到摩押地(撒上廿二3-4),在流離失所中可以安心,在困難中還顧念父母,這種孝心的表現必深得神的歡心的。

  再思想一問題:耶西有七個兒子,那六個去了那裏?最掛懷父母的是小兒子。有許多人愛大兒子,到了年老,兒子把父母當皮球一樣推來推去,可憐!這是違背聖經的教訓,不合神的旨意。人不能孝敬父母,又怎能孝敬萬靈之父?人不能愛看見的父母,又怎能愛看不見的父神?所以,我們先要愛看得見的,你蒙恩,就要知恩;感恩,知道報答父母之恩,才能知道報答天父之恩。大照神的旨意,在國難中安頓父母。我們困難中仍當有孝心,不然的話縱或豐富,亦不會有孝心的。許多人在豐富中也沒有想及父母養育之恩,平常不養父母,困難中更不會安頓父母;反觀大,難怪他是合神意的人了。

  再看約瑟,也是孝敬父母的人,父親年老,約瑟養他愛他;雅各死,約瑟伏在父臉上痛哭,連連親嘴,這個孝敬的兒子,難怪得神的愛重。在神看來,大真好,約瑟真好!你要得神賜福嗎?一件事──照神的話去行,作有孝心的人。

  (四)清心──神是聖潔恨惡罪惡的。神民數記廿五13「神有忌邪的心」,詩廿四3-4「誰能登耶和華的山……就是手潔心清……」故凡是心清的,方能與神的心相合相通。「清心的人有福了,因為他們必得見神。」(太五8)大的心怎樣?可惜他有一次犯罪,就不清心了。怎樣辦?先知來責備他,大馬上認罪說:「我得罪耶和華。」人不會沒有錯誤的,有錯能承認也是很難的,有專家告訴我們,在世人言語中,「我錯了」這句話最難聽見。有了錯,也想理由掩蓋。大則知罪認罪,神是喜愛內裏誠實的,因大認罪,神就赦免!神就與他恢復交通,大的認罪禱告:「神阿,求為我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈!」(詩五一10)神為他重新再造清潔的心,就照舊有相通了。不只有交通,且喜悅他使用他。

  (五)熱心──神也熱心嗎?奇怪!在聖經賽、珥、王上諸書中,都說耶和華大發熱心,祂關心祂的孩子,祂關心猶大地,祂為百姓,猶大地,以色列人被擄……大發熱心。「耶和華以熱心為外袍」,一看便見,神常思想為百姓作什麼,祂樂意為我們作。

  大反過來為神大發熱心,既然神對我熱心,我能冷冰冰對祂嗎?神待你好,你待神又如何?可能我們對主之信心不夠熱,難怪主在啟示錄三章說:「你要發熱心」(19)保羅也叫羅馬人「心裏火熱,常常服事主。」(羅十二11

  大一生光陰,常熱烘烘的事奉主,代上廿二、廿九章記載大的奉獻,是從來未見過的。「我在困難之中為耶和華的殿預備了金子十萬他連得,(照啟示錄十六章21一他連得約九十斤)銀子一百萬他連得,銅和鐵未計數。」(廿七13)又「眾族長,…首領…官長,…都樂意獻上……俄斐金三千他連得,精煉的銀子七千他連得……獻上金子五千他連得,零一萬達利克,銀子一萬他連得,銅一萬八千他連得,鐵十萬他連得……」(廿九4-7)大自己熱愛神,才能感動到人熱烈愛神。神在本書的榮耀實在大,這是因大的熱烈感動影響很大。神為祂的子民大發熱心,祂也看重那對祂的熱愛有熱烈反應的人。

  大是合神心意的人,神喜悅,使用他;這時代,神要尋找像大這樣的人,來表達神的心。今天結束這次講道,願各位帶熱烈的心愛神,帶熱烈的心在教會中事奉祂!── 曾霖芳《歷代志上家譜精義》

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