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1  铜坛

            「长二十肘」：这是祭坛底座的大小（参结43:13-17）。

2-5  铜海

安放在殿右边的「海」（10）是所罗门的新设计，大概仿效自古代近

东神庙的建筑。它的实际用途是供祭司「沐浴」 （6）。 当然，祭司

不可能真的在光天化日大庭广众前沐浴，而且「海」也是相当的深（

五肘），何况犹大山地的水是那样珍贵，所以「沐浴」大概只是一种

宗教礼仪上的洁净礼。

5          「三千罢特」：王上7:26只有二千罢特。

            数目的差异可能是由於被掳归回後以色列人的罢特单位有所改

            变，容量只有先前的三分之二（类似的演变见3:3注） ； 或是

            满载的容量与通常容量之别。

6-9  洗濯盆、灯台与院子

为了实际照明的需要，金灯台由原来会幕的一盏增至十盏。

这里的「桌子」，大概是用来放置金灯台的。

10-22  杂项

本段所记载的各项，可能是後人根据王上7:39-50对上述记载的补充，

可参该处注。

22        「至圣所的门扇」：参3:14注。

思想问题（第3, 4章）

１　所罗门将圣殿建在神显现的地方（3:1）；今天当你参与教会敬拜

　　或作个人灵修时，感受到神的同在吗？

　　你是否渴幕神的显现，以致愿意常常亲近神呢？

２　试按照建造圣殿的描述，幻想一上圣殿的结构形像。

　　你若处身在这圣殿中，会有什麽感受？

　　相比之下，你自己的礼拜堂能否有此效果？

３　如果由你设计礼拜堂的装设，俾能帮助人敬拜神，你会怎样做？

　　参约4:21-24; 来13:15-16。

４　这两章内，所罗门手下所建造或制造的每一样物件有什麽作用和

　　意义？

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