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18:1-19:3  约沙法与亚哈结盟

本段内容与王上22章同，但作者在事件的首尾都以约沙法为话题：约

沙法蒙神赐福，国家富强，奈何政治军事上亦曾受挫於亚兰人。作者

指出这是由於他与悖逆神的亚哈结亲，并与他出战，惹起神的忿怒之

故，结果战争失败，他又受到先知耶户的指责。

1-3  约沙法与亚哈出击亚兰

1          「结亲」：约沙法的儿子约兰娶了亚哈的女儿亚她利雅（21:6）

            。从政治的观点看，约沙法其实没有需要与北国结亲以求安定

            ，南国的国势足够应付北国的任何攻击。

2          「劝」： 原文与申13:6「引诱」同，表示亚哈的提议其实是引

            诱约沙法偏离神。

            「基列的拉末」：见王上22:1-4注。

4-34  先知米该雅对战事的预言与二王的战果

见王下22:5-28注。

思想问题（第16-18章）

１　哈拿尼是根据什麽来指斥亚撒的不是？

　　这番话在人与神的关系上，给你什麽提醒？

２　亚撒不能接受善意的批评和警告；你又如何？

　　有否恼恨对方，甚至图谋报复？

３　试将亚撒的生平分为若干阶段。

　　亚撒犯罪，於是招来审判。

　　你有类似的经历吗？

　　当你初次承认自己是罪人，或在日常生活中有犯罪的念头和行为

　　时，基督的救赎对你有什麽意义？

４　面对北国的威胁，约沙法奋勇自强，派兵驻防坚固城。

　　另一方面，他又寻求神，遵行神的道，二者有无冲突？

　　这对我们有何提示？

５　17:7-9记载约沙法在犹大国推行全国性的「读经运动」，他动员

　　了那些人？

　　对国家有什麽好处？

　　你以为你的教会是否需耍推行全教会的读经运动，藉此复兴弟兄

　　姊妹的灵命？

６　约沙法生平的污点在於他与亚哈结亲。

　　这是在什麽情形下发生？

　　我们应当如何善用神给我们的金钱和才能呢？

７　米该雅怎样设法传扬神的话？

　　他遭遇到那些困难？

　　你以为今日属灵领袖应具备米该雅的那些品质和修养？

　　应受怎样的训练？

８　从18章看来，约沙法的个性在那些方面与亚哈的不同？

　　约沙法有何长处？

９　18:28-34记载以色列王刻意「改装上阵」，但有乱箭「恰巧射入

　　」他的甲缝里，把他杀死。

　　你认为人生的遭遇是「命中注定」，「偶然发生」，抑或「有神

　　的安排」？

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