第二十六章
26:1-23 乌西雅事迹 乌西雅的正式名字是亚撒利雅(王下15:1-7, 32),他先与父亲共同执 政二十四年,晚年又与儿子共同统治十二年,故此他只有十六年独自 作王,然而他把犹大国政治上和领土上的势力带到可与所罗门王时代 媲美的颠峰。 1-15 乌西雅的政迹 (见王下14:21注)。 1-5 总论 乌西雅敬畏神,神就赐他国富兵强,例如使他收复南部重要的贸易海 港以录(见王下14:22注)。 5 「通晓神默示 ...... 时候」:应作「撒迦利亚在世的时候,指导 乌西雅敬畏神的事」。 撒迦利亚显然是先知,且是乌西雅王的谏臣。本书作者往往重 视先知在政治上的影响。 6-8 乌西雅对外的军事胜利 乌西雅独自执政後不久,以色列便受著亚述的压逼,无力对南国发动 侵扰,於是南国得以休养生息,专心对付南面的邻敌。西、南部一带 的民族纷纷称臣,包括非利士人、亚拉伯人(姑珥巴力大概在别是巴 的东面)、米乌利人(见20:1注)。 此外,亚扪人也来进贡,乌西雅 的声威甚至远播至埃及。 6 本节提及的三个城市为非利士大城; 「雅比尼」可能是书15:11的「雅比聂」,位於约帕的南面。 9-15 乌西雅的内政 9 加强国内防御措施 主要集中在耶路撒冷;此外他又控制了死海东西岸,甚至南达红海末 端的亚卡巴湾。 「角门」:见王下14:13注。 「谷门」:在城墙的西南端(尼3:13)。 「转弯之处」:大概是东南角。 10 鼓励农业 上半节应翻译作:「又在旷野建筑望楼,挖了许多井,因为他 有许多牲畜在山麓和平原地方」。 乌西雅在旷野开拓畜牧场,建筑望楼保护牲畜免受劫掠,又挖 水井供畜牧用。 「高原」:地理上称为「示非拉」,指犹大山地与槟海平原之 间的低岗地带。 「平原」:指约但河外的草原,是从亚扪人手中夺回的地方(8 ,前为流便支派的地,见书13:15-23);又有学者认为是指「滨 海平原」。 「山地」:指「犹大山地」。 「佳美之地」:指希伯仑以南的农业区。 「有农夫 ...... 」:乌西雅鼓励人民从事农业。 11-13 重编军制 14-15上 发展新式武器 15 在城楼、角楼装上新式的弹射武器,可攻击来犯的敌人,母须 出城作战。 15下 结语 神的祝福及乌西雅本人的努力令他名传四方。 16-23 乌西雅的下场 作者最後交代为何像乌西雅这样的「贤君」竟然得著可叹的下场。 16-20 干犯圣职 在圣殿烧香是祭司的职责,见书30:7, 27; 民18:1-7。 乌西雅显然想要兼备祭司在宗教礼仪上的职权。 16 「气傲」:原文作「至毁灭」,是指他患上麻疯绝症。 「行事邪僻」:可作(对神)「不忠诚」(参代上10:13)。 20 「大麻疯」:并非今日的麻疯病;患者被视作宗教上不洁净, 不能踏足圣殿。 21-23 尾声 乌西雅晚年让儿子约坦摄政;不过他在政治(特别在外交及军事上) 仍然担当主要和活跃的角色。作者亦认为不能因他染病而抹煞他的功 绩,声明他获先知以赛亚记录生平(22),又「与列祖同睡」,并「 葬於王陵」,只是不和其他坟穴相连(23)。 23 乌西雅因身体不洁,有玷污王陵之嫌,所以只能葬在王陵的附 近。
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