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第三十一章
1 守节给百姓带来灵性上的复兴 由南至北，守节的百姓将拜偶像用的祭坛拆除。 2-21 重整圣殿的职工 包括他们的 １ 班次（2）； ２ 职责（2）； ３ 报酬。 2 祭司负责献祭事宜，利未人则负责守门、在敬拜中称谢、颂赞。 3 希西家为遵行当献之祭的律例（民28, 29），自愿献出祭牲，好 像所罗门一般。 4-19 百姓把各种出产的十分之一及初熟谷物奉献给神 在此，作者极重视百姓奉献的热诚及礼物的数量。按律法规定，这些 礼物是用来供应祭司和利未人生活上的需要（民18:12-13, 21）。 7 三月是收割谷物的时候，设有收割节；七月则是完成采摘葡萄 和其他果实的时间，设住棚节。期间百姓把初熟之物、什一奉 献送到圣殿去。 10 「亚撒利雅」：与乌西雅时代的大祭司同名（26:17），可能是 他的孙儿。 15 伊甸、雅等人协助利未人可利供应分给住在各城的祭司。 16 「三岁以外的男丁」：按著班次从各城进圣殿供职的祭司家族 中，凡三岁以上的男丁都可获得供应。 18 「他们会中 ...... 」：包括祭司和利未人。 20-21 总结希西家的政绩 他平生敬畏神，神就使他凡事亨通。 思想问题（第31章） １ 守节给百姓带来喜乐（30:25-26）及灵性的复兴（11）。 今天，好的崇拜生活会带给信徒灵性的复兴或滋润麽？ 这给你什麽提醒？ ２ 按4节 ， 在物质上供应祭司和利未人，与他们专心遵守耶和华的 律法二者之间有什麽关系？ 当时圣职人员的收入视乎百姓田产的多寡； 今天，教会专职的圣工人员在待遇上应与信徒经济的收入连上怎 样的关系？ ３ 当百姓的灵性得著复苏时，他们在十分之一与初熟谷物的奉献上 毫不吝啬（5, 10）。 今日信徒的金钱或物质奉献可以反映他们的灵性状况麽？ 这两方面通常有什麽关系？ ４ 在供应圣职人员上，祭司家族中凡三岁以上的男丁、祭司和利未 人的妻子儿女等一律获得供应。 今天，教会在供应圣职人员上有否忽略他们的家庭成员呢？ ５ 20-21节是对希西家宗教生活的评语，我们若以此作为生活的指 标，要在什麽方面加紧努力，以讨神的喜悦呢？
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