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第十一章
第十一章要义 二、先知示玛雅呼吁犹大的以色列人不要出战（1-4） 罗波安回到耶路撒冷后，招聚了犹大家（支派）和便雅悯家（支派）的战士，共十八万人，要与北面的以色列人争战，把国夺回。 神差遣神人（先知）示玛雅，去告诉罗波安和犹大、便雅悯的以色列人： 「耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄争战，各归各家去吧！因为这事出于我。」众人就听从耶和华的话归回，不去与耶罗波安争战。 罗波安无可奈何，这场内战就因而消弭了。这里启示神的子民与百姓：子民要以顺从神为本。 三、罗波安修筑犹大国的诸城坚固国防（5-12） 罗波安受到此次的教训，他就专心国政，好好建设坚固治下的各城，并且做许多有益为民着想的事，因此逐渐得着两支派的民心。 四、祭司与利未人都来投归罗波安的犹大国（13-17） 北国以色列的耶罗波安，为了稳住人心，他怕以色列百姓敬爱耶和华神，而常去耶路撒冷献祭、过节、参加圣会、和还愿，他就在伯特利和但，分别建了两个金牛犊的殿，叫百姓不要去耶路撒冷敬拜，引诱百姓效法列邦事奉偶像。同时也不准祭司和利未人尽职事奉耶和华神。这就是「尼八儿子耶罗波安所犯的大罪」。 许多不愿随从耶罗波安犯大罪的人，祭司、利未人就从四方来到犹大，归顺罗波安，他们宁可撇下他们的土地和产业，而要去犹大和耶路撒冷事奉耶和华
神。因此 「以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华以色列神的，都随从利未人，来到耶路撒冷祭祀耶和华他们列祖的神。」 「这样，就坚固犹大国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。」 五、罗波安尽心安置家室（18-23） 罗波安因国事安定，他也得以妥善安置他的妻妾，好好效法他的祖父大卫，教育他的儿女。他虽不像所罗门放纵情欲到不可收拾的地步，但他也还是大受影响，娶了十八个妻，立六十个妾，并且也为他的儿子多寻妻子。（18-23） ── 漆立平《历代志下精华》
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