|
第二十一章
第二十一章要义 贰、约兰王的恶行与悲哀结局 约沙法与他列祖同睡之后，他儿子约兰接续他作王。他在耶路撒冷作王八年。 显然，约沙法王没有在信仰上，作好传承给他的孩子们的工作。虽然，他曾在全犹大国推行信仰耶和华神的教化工作，但是在他自己的家庭生活中，却没有认真尽他作父亲的职责。没有效法他祖大卫一样，也没有行他父亲亚撒所行的道，将所罗门为了以色列子民所撰写的家训《箴言》，运用在他自己的家中，作好信仰的传承。他为儿子约兰娶事奉巴力的亚哈王女儿为妻，就败坏了他所有的家庭教育。 他那种对自己儿女所采取的「自由主义」态度，实际上是败坏了他的全家。他为了与事奉敬拜巴力的以色列恶王亚哈交好，竟要他的儿子娶亚哈的女儿为妻，把他的儿子的婚姻当作政治手段，其实是将撒但的邪恶势力，引进到他的家中去。后来使他全家遭殃。若不是神记念祂与大卫所立的约，而为大卫家存留余种的保守，他全家都会在约沙法之后，不出十年就满门遭斩，全家死于非命的灭亡。这些历史令人读了，真是叫人惊心动魄。 约兰是约沙法在他众子中，所特别挑选继承他王位的人。约兰继位时三十二岁，在耶路撒冷只作王八年，算是非常短的。但是他却作了许多邪恶的事： 一、他登基不久就屠杀了他的众兄弟。其实，他父亲还在世时，约沙法已经将那些众子打发他们到犹大地的各城去了，对约兰的王位并没有任何威胁。但因他妻子是亚哈的女儿，事奉巴力，在以色列她家就是靠篡位为王，对什么人都不信任，可能就是在她的挑唆下，约兰将他弟兄和一些犹大族长领袖都杀了。 二、他受妻子亚哈女儿的影响，行耶和华眼中看为恶的事。他行以色列诸王的道，离弃耶和华神，去事奉巴力，在国中立许多偶像，引诱百姓犯罪。 三、以东人与立拿人相继背叛犹大，脱离他的权下。虽然他曾率领军兵出征，他却不能得胜，因为他离弃耶和华神。 四、他又在犹大诸山建筑邱坛，诱惑犹大子民和耶路撒冷居民行邪淫。因此神差遣先知以利亞写信达与约兰，责备他所行的诸项恶道，并预言神将降大灾祸与他的妻子儿女，他且要得严重的肠病，悲惨而死。 五、不久，神激动非利士人和古实的阿拉伯人入侵，并进入王宫，掳掠了他的妻子儿女与所有的财物，除了一个小儿子约哈斯（即亚哈谢）外，其余都掳走了。 六、以后，耶和华使约兰的肠子患了不能治的病，缠绵日久，过了二年，肠子坠落，病重而死，正如先知以利亞所警告预言，悲惨的结局。 约兰的悲惨固然是由他自己铸成的，但岂不也是约沙法在他身上播下的种子，所导致的结局。所以，作父母的对儿女的信仰传承，影响子女一生的命运。无论是君王、大臣、庶民都是同样原则。 ── 漆立平《历代志下精华》
□ 本书版权所有---基督复临安息日会 |