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第三十六章
第三十六章要义 贰、约哈斯王被掳到埃及去（代下36:1-4） 约西亚王在战场上因受伤而死亡，不仅是他个人的不幸，也是犹大国和以色列子民的大不幸。犹大国因这次战争的失败，国防的力量几乎全都摧毁了。从此敌军进入犹大，如同进入无人之境，可以长驱直达耶路撒冷城下。 约西亚王死后，犹大国民立他儿子约哈斯接续作王。他只在位三个月，埃及王尼哥就率大军来到耶路撒冷城下。约哈斯王无法与他对抗，乃开门投降。埃及王进城后，倒是没有搜杀掳掠。一面罚了犹大一大笔金银外，一面废了约哈斯王，立他哥哥以利雅敬作犹大王，并改他名为约雅敬。尼哥将约哈斯与一千王公贵胄与他们的家属，带去埃及作人质。其实，这是犹大国的第一次被掳(主前609年)。 参、约雅敬王向巴比伦的投降与背叛（代下36:5-8） 约雅敬王是被埃及王尼哥立的，他在位十一年。他每年要向埃及纳贡。但到第三年尼哥被巴比伦王尼布甲尼撒打败，埃及势力从此以后没落消亡。 尼布甲尼撒征服埃及后，回师来包围耶路撒冷。因为前此犹大是埃及的盟国。约雅敬王自知不是对手，三月后求和开门投降。尼布甲尼撒进城后，他起初非常敬重这个古来闻名的文明古国，没有作杀戮破坏的工作。除了带走一些历史文物与圣殿金银宝物外，他也带走了一千多人的王公、贵胄、祭司的后裔作人质，其中包括但以理和他三个朋友，都是在这次被带去巴比伦的。（但1:1-7）这是犹大的第二次被掳，却是第一次被掳去巴比伦，时为主前606年。 尼布甲尼撒仍让约雅敬王在位，只是要他向耶和华神起誓必定效忠巴比伦。可是约雅敬却不行耶和华眼中看为正的事，竟然又受人引诱，树立偶像，并引百姓事奉偶像，作许多邪恶的事。并且不听先知耶利米的的警戒，在第九年受人唆使，背叛巴比伦，因此遭来尼希甲尼撒王的讨伐。巴比伦军队将耶路撒冷围了两年，约雅敬王忧急而死。他儿子约雅斤登基接续作犹大王。 肆、约雅斤王被掳至巴比伦（代下36:9-10） 约雅斤登基时，年仅八岁，只在位三个月，耶路撒冷就不得不开城，向巴比伦王尼布甲尼撒投降。这次尼布甲尼撒进了耶路撒冷城，不像九年前那样温和了。 他一面废了约雅斤这个幼儿的王位，把他当作人质俘掳，连同许多王公贵胄，祭司、利未人，和有专长才干的工匠百姓，合计一万多人，俘掳到巴比伦去，把他们当作奴婢发配给巴比伦人的贵族或有功的官兵作奴隶。这次被掳的人中，有先知以西结等人。 另一面，尼布甲尼撒立约西亚王的另一小儿子西底家，作犹大王，也要他在耶和华神面前宣誓，向他效忠纳贡。并且这次尼布甲尼撒在王宫和圣殿中，搜索了各种金银器皿、器具、宝物、以及国史馆中的历史书卷，与珍贵的古籍文物。这些东西后来都成为巴比伦王宫图书馆中的珍贵收藏。这许多文件也成为后来先知但以理，文士以斯拉据以修撰《列王记》、《历代志》、和许多大小先知书的历史资料。这是犹大的第三次被掳，也是第二次被掳到巴比伦去，时为主前598年。 约雅斤被掳去巴比伦后，还受到尼布甲尼撒相当的礼遇，并没有叫他受太多苦。因为那时，但以理和他三个朋友，都已在巴比伦王朝中，官居要职，深得尼布甲尼撒器重，并尊重他们所信仰的耶和华神。因此，使尼布甲尼撒对于这位犹大国君小王子，仅予以软禁而已。到巴比伦王以未米罗达元年，就提拔他与王同席，使他终身使用王食。（王下25:27-30） 伍、西底家的败落与圣殿耶城被毁（代下36:11-20） 西底家作王时，年二十一岁。他意志软弱，虽有先知耶利米等辅佐，但又受许多小人包围，受到他们的鼓动，行耶和华眼中看为恶的事，不听从先知耶利米的劝诫，也不敬畏遵从耶和华神的话。尼布甲尼撒曾要他指着耶和华神起誓效忠，他却又在第九年背叛，对神、对人都不忠诚，效法外邦人一切可憎的事，污秽耶和华分别为圣的殿。嬉笑神的使者，藐视神的话语，讥诮神的先知，以致他们不能得救。 尼布甲尼撒再次率大军将耶路撒冷包围，历三年之久，终于在第十一年五月城被攻破。这次尼布甲尼撒极为生气，令大军进城大肆杀戮，放火焚烧神的殿、王宫、府宅、拆毁城墙，烧毁城门，将全城财物、人口、和犹大各城都掳掠一空。未死在刀下的，都被俘掳到巴比伦去，发配他们给王公、贵胄、将军、战士作奴隶。这次将犹大国彻底摧毁灭亡了。这是犹大国的第四次被掳，也是第三次大规模的、完全的、所有有价值的文物都掳到巴比伦去了，时为主前586年。 尼布甲尼撒只留下极少数最贫穷的人在犹大。以色列的迦南地，绝大部分都成了荒凉之地。有七十年之久无人耕作安息，正如耶和华藉先知耶利米所说的预言。（耶25:8-11） 陆、被掳以色列人的回归（代下36:21-23） 犹大国和以色列国的历史，就此结束了。直到波斯王古列元年下召，允许以色列人回归重建圣殿时，那是犹大人回归历史的开始。（耶29:10，但9:2） ── 漆立平《历代志下精华》
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