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1-28《先知与君王》第607-614页

1   《历代愿望》第233页；《先知与君王》第698页

1-5 《先知与君王》第608页

6   《先知与君王》第609页

6-10 以斯拉公布律法的副本——以斯拉是祭司，是亚伦的后代。上帝拣选他作为以色列的一个好器皿，使祭司的职位得到尊荣，这种尊荣在被掳期间已大大削弱了。以斯拉是极其虔诚而具有圣洁热忱的人。他是一位博学而精通摩西的律法的文士。这些资格使他成为出类拔萃的人。

    以斯拉受上帝之灵的感动，去研究圣经的历史和诗篇。所以他十分熟悉律法的意义。在被虏期间，有关上帝旨意的知识在某种程度上已经失落了。以斯拉尽可能地搜集律法的文本，并在上帝子民中间公布。他成了先知学校中律法和预言的教师。以斯拉就是这样殷勤地传授纯正圣道的知识，这在当时是非常宝贵的（《怀氏信简》1907年100号）

    上帝又给了一次机会，表明其忍耐——上帝兴起以斯拉作祂的仆人。祂感动王的心，使以斯拉得蒙恩宠。王把重建圣殿的丰富资财交在他手中，使犹太人能在被掳至巴比伦七十年届满回归。这样，上帝又给了祂的子民一次机会，使他们能在自己的国家里侍奉他。这表明上帝对祂顽梗子民的忍耐（《怀氏信简》1907年98号）

9   《历代愿望》第233页；《先知与君王》第611,617,698页

10  《先知与君王》第608,623页

    认识与实行的榜样——我们难道不应以以斯拉为榜样，实行我们圣经的知识吗？这位上帝仆人的一生鼓舞我们尽心、尽意、尽力地事奉上帝。我们各人都有指派给我们的工作，只有献身投入才能完成。首先我们需要认识上帝的要求，然后予以实行。这样我们就能播撒真理的种子，结出永生的果子。（《评论与通讯》1908.2.6）11,12 《先知与君王》第610页

12-13 《先知与君王》第607页

12-26《善恶之争》第326页；《怀传》第58页；《证言》卷一第52页

13   《先知与君王》第611页

14,15,20,23 《先知与君王》第610页

24-26《先知与君王》第611页

27-28《先知与君王》第612页

28   《先知与君王》第614页

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