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信仰的复兴（拉十）

引言：

1.家庭是教会的基本单位，家庭的健全是教会复兴的开始。

2.魔鬼却破坏教会，常从败坏家庭的信仰着手。

3.夫妻信仰的不一致是家庭腐化的开始（拉九1～2）；

由于当时的选民嫁娶外邦，导致信仰的危机。以斯拉到底如何面对这样的问题？

一、以斯拉的切祷（十1上）

1.无私的祷告：

a.为百姓认罪：如同摩西以代赎之心为民切祷（出卅二30～32）。

b.为百姓哭泣：害怕同胞担负不起神公义的刑罚（林前十二23～26）。

2.信心的祷告：

俯伏在神殿前

a.为等候神的动工：寻求神的旨意（诗四十1）。

b.深信神必有响应：神必不叫信靠祂的人羞愧（腓一20）。

二、会众主动悔改（十1下）

1.男女孩童皆聚集到以斯拉那里：圣灵使人的石心成了肉心（徒卅六26；拿三5～10）。

2.众民无不痛哭：为罪而哭（路廿三28）。

三、领袖的奋兴（十2～4）

1.认罪悔改：因敬畏而有忌邪的心，故仍有指望（拉十2；约壹一8～9）。

2.照律法而行：为彻底除罪，而休外邦之妻（拉十3）；今日当除的罪乃内心之罪，故有嫁娶外邦者，宜速引导配偶信主，以除去不信之罪（林前七14～17；罗七24、25）。

3.提醒以斯拉当办的事：不能再纵容恶事（拉十4上；弗四27）；当加强主内联婚，健全夫妻信仰生活（多一5）。

4.我们必帮助你：同心是奋兴事工的开始（拉十4下）；教会欲发展圣工须有敢为真理发言的人（徒四19～30），而且同心事奉，神必同工（徒一14；多一5）。

 四、除罪的决心（十5～8）

1.全民起誓而行：以斯拉起来，唤起选民顺服律法的话（拉十5；加五18）。

2.领袖忧罪禁食：为求能力以办理犯罪之民的事（拉十6；可九29）。

3.颁布罚规：

a.通告期：在劝戒前给予充分的准备（多二15）。

b.树立公义：教导每个家庭当认罪悔改，并看清神的公义。

五、除罪的行动（十9～44）

1.由天灾看清神的烈怒（拉十9、13、14）。

2.宣告除罪的方法：立志遵行神的旨意，离绝这些国的民及外邦女子（拉十10、11），就今日而言a.当立志不嫁娶外邦；b.积极使未信主的配偶归主；c.全家庭的信仰。

3.会众由衷赞同：愿照神的话而行（拉十12～15）。

4.洁净的行动：

a.清查各家庭：勿纵勿枉，积极辅导（拉十16、17）。

b.首领率先认罪：此为首要工作（拉十18、19；提前三4）。

c.名录于册：以儆世人（拉十20～44；提前五19、20、24）。

d.神怒止息：神乃圣洁之神，也是公义之神（拉十14）。

结论：

选民信仰之复兴在于以斯拉的代祷，并且积极进行家庭信仰的重整，恢复纯正的信仰，因此神怒气的止息，正是他们信仰复兴的开始。

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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