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第九章
第九章 以斯拉处理杂婚罪 以色列人归回建殿，但他们与异族通婚。以斯拉宣布要处理他们。以斯拉为百姓认罪。 9－10章是以斯拉的革新。 一、以色列人与外族通婚的罪 （1－4节） 可能在归回的人里男多女少。 1．“这事作完了”（1节） 以斯拉5月到了耶路撒冷（7：9）。他们“正月十二日”起行（8：31），行程共4个月时间。他们交代献金、器皿并教导律法等事情。 随后以斯拉接到报告，说第一批归回的犹太人和住巴勒斯坦地附近的异族女子通婚。 2．众首领的提醒（9：1） 这些不是犯同样罪的领袖。他们提醒犯罪的人（2节）。 3．以斯拉与玛拉基同时 玛拉基书2：10－16也说“娶侍奉外邦神的女子为妻”是“一件可憎的事”（玛2：11）。 4．摩西时神已禁止与外人结亲（申7：3－4）。 5．提及以色列人入迦南前的8族（拉9：1，出3：8） 只有亚扪人、摩押人、埃及人在犹大被掳后仍在那地。 律法没有明文禁止与埃及人通婚（申23：7）。以色列人与埃及人结婚所生的儿子，如果他们“亵渎了圣名……必被治死。”（利24：10－17） 以斯拉开始整理律法，集成一套有系统的法典。 他们的领袖也同样犯罪（拉9：2），情况更严重。 6．以斯拉拔头发和胡须（拉9：3） 圣经只有这里说“拔了头发和胡须”，其它地方说剃发剃须。以斯拉不像其他人只剃发以示悲哀（利19：27，21：5，申14：1），而是“拔了头发和胡须”。连尼希米也没有拔自己的头发，只拔他们的头发（尼13：25）。 7．“直到献晚祭的时候”（拉9：4） 以斯拉为他们“惊惧忧闷而坐”，从早到晚坐着忧闷，时间很长。 以色列人献晚祭，有牛羊。 8．以色列人与异族通婚之祸 神不许他们与外邦人通婚（出34：11－16）。基督徒也不可与不信的人结婚（林后6：14－15，参雅4：4）。 二、以斯拉为百姓认罪祷告（5－15节） 以斯拉在献晚祭的时候，献上祷告和感谢。 1．祷告与认罪（5－7节） （1）主要是陈明以色列人过去和现在的罪。 （2）禁食： “心中愁苦”（5节），希伯来文是禁食。 （3）以斯拉把自己也列入犯罪的人中：“我们”（6－7节）。 2．感谢（8－9节） 以斯拉献上感谢，没有求赦免。 （1）“留些逃脱的人”（8节）：是余民。 （2）“使我们安稳如钉子”（8节）： “钉子”yathed，指钉帐棚的橛子。 （3）“稍微复兴”（8节）： “在波斯王眼前向我们施恩，叫我们复兴。”（9节） 波斯王包括古列、亚哈随鲁、大利乌及亚达薛西王。 （4）“使我们……有墙垣”（9节）： 在尼希米大规模建墙垣之前，以色列可能有部分城墙是作防卫之用的。 以斯拉的祷告可与但以理的祷告媲美：他们认罪，把自己包括在内；满有感谢之声。 ── 林献羔《以斯拉记释义》
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