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以斯拉记──恢复神的见证建殿 张向晨
【以斯拉记――恢复神的见证建殿】 以斯拉记，尼希米记要与哈该书，撒迦利亚书，玛拉基书同读；都是讲到被掳后从巴比伦回到耶路撒冷重建圣殿与城墙。 从本卷分段可见恢复的路线： 一、恢复建殿是神定的日子，被掳70年后，古列王将下诏 (代下卅六21)
(罗十一36) 一切事情的运转是出于神的发动；一切事情的建造是出于依靠神的能力；一切事情的结局是归于神的荣耀。 二、祷告推动神激动波斯王古列王的心，下诏以色列人回耶路撒冷建殿。一1；赛四十五1~13(参但九章，尼一章) 君王的心如同陇沟的水，在神手中随意流转(箴廿一1)。 三、神激动人的心，响应天上来的呼召，甘心奉献财物，奉献自己离开世界，回耶路撒冷建殿。 一5~二章 四、神预备献身的领袖耶书亚，所罗巴伯。
三2(士五章) 五、先在原有的根基上筑坛，回到十字架，联于主的死，奉献自己，向己死，向神活，唯有活祭才让神有通达的路。 三3(罗十二1~2) 六、守住棚节，盼望主的再来，献上燔祭，甘心奉献自己，守一切圣节，按神心意事奉神。 三章 七、准备材料，以基督的生命为建殿的材料。 三章 八、兴工建造，主的生命形成教会，各尽其职，联络为一体满有基督长成的身量。 三章 九、仇敌扰乱，进入争战，王压制停工16年。 四章 十、神兴起先知哈该传五篇信息，激励民起来恢复建造。(读哈该书)又兴起先知撒迦利亚传八个异象，四篇信息。 五章 (读撒迦利亚书) 十一、圣殿建造完成，守逾越节，生命建造的事奉时刻不忘主为我们死，十字架是建造的路。 六章 十二、56年以后，神兴起认识祂话的以斯拉，传扬神的命令，使民认识神，经历神。使他与尼希米搭配，成就神的工作。 七章 以斯拉下功夫考究神的话，又以此教训以色列人，明白神的手引导，认识依靠地上的君王是羞耻，唯单单依靠神。 以斯拉以神的忧伤而哀恸，哀恸的人有福了(太五4)。 以基督的心为心，为此禁食祈祷，认罪悔改，求神光照，挽回神的同在。 活泼运用神的话，如同二刃的利剑，刺透民的心，回转归向神。 除去教会中的罪恶，与外邦女子通婚，是世界进入教会，让撒但有地步，有空间，有地位。 以斯拉是站在教会破口处的勇士，堵住撒但进入的通道，让神有通达的道路。(参结廿二30) 神为何使用以斯拉？下功夫读神话的人，又顺服神的引导，有福了，神必不轻看这个人。 本卷大纲：
一、第一批百姓，归回耶路撒冷建殿 一~六章
二、以斯拉回耶路撒冷，教导神的话 七~十章―― 张向晨《圣经六十六卷》
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