第二章 其它段落收集

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先知与君王,第五十章 作祭司和文士的以斯拉,第17段
  但在被掳时期结束之后,随着年月的消逝,情况改变了,有许多新的职责加于以色列领袖们的身上。耶路撒冷的圣殿业已重建完成并经正式奉献,需要更多的祭司来进行其中的崇事。当时也亟需属上帝的人来担任民众的教师。此外,那些留在巴比伦的犹大人的宗教自由,也随时有受到限制的危险。那在玛代波斯境内的犹大人借着先知撒迦利亚,以及最近在以斯帖和末底改时期中所有苦难的经验,已受到清楚的警告,要回到自己的故乡去。时候已到,他们若在异教的环境之中再住下去,实在太危险。鉴于这些改变了的情况,那在巴比伦的祭司们理应迅即从颁布的谕旨中看出一项特别呼召,要他们返回耶路撒冷去。

证言精选卷二,二十四 当前的危机,第3段
  那将要发出的攻击上帝子民之命令,是与以斯帖时代亚哈随鲁颁布攻击犹太人的命令很相似的。那波斯王的通告,乃由哈曼对末底改的恶念而起。末底改对他原属无害。只是拒绝向他致那独归上帝的敬礼而已。王之决定攻击犹太人,是由于那枉屈此特别子民的虚伪报导所致。撒但煽动这阴谋,想除灭地上保存有关真神知识的人。但他的诡计却被那管理人间的一种抗力所击败。那有大能的天使奉命去保护上帝的子民,使仇敌的诡计归到他们自己的头上。今日改正教界看那守安息日的小群,犹如那在朝门之前的末底改一般。他的品格及行为表明是敬重上帝的律法,这对于凡已丢弃敬畏上帝之心及正在蹂躏祂安息日的人们,确是一种时刻不断的申斥;因此,必须设法把这讨厌的打扰者清除掉。

复临信徒的家庭,第七十八章 家庭乃布道中心,第2段
  儿童可能成为今日的但以理与以斯帖--上帝为那在我们家庭中长大的儿童们所定的旨意,较比我们有限的眼光所能了解的更阔,更高,更深。他在过去曾从最低微的人中,呼召了那些他看为忠心的人,到世界最高贵的场所去为他作见证。今日也有许多儿童,如同但以理在犹太家庭中长大一般,研究上帝的圣言和他的作为,并学习忠心服务的教训,也将有机会站在立法院,法庭,或王宫中为万王之王作见证。许多人将要蒙召作更广大的服务。全世界传福音的门路都开放着。···从我们这个世界的各方各处,都有心灵被罪压伤的人要求认识爱人之上帝的呼声传来。···我们自己既已获得这一知识,我们的儿女既可分享这一知识,我们和我们的儿女便当负责去应付他们的呼求。在这危急的关头,向每一个家庭和每一所学校,向每一个曾受福音光照的父母,教师,和儿童,都发出了那在以色列人历史最紧急的关头中向王后以斯帖所发的问题:“焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会么?”(二)

基督徒经验谈,第二章 感化信主,第7段
  当我听到某一次讲道时,就得着很大的鼓励。那次讲论的经题是:“我违例进去见王,我若死就死吧。”(斯4:16)主讲人提到那些在希望和惧怕中徘徊犹疑不定的人们,说他们既然盼望在罪中获得解救,又想得着基督慈爱的赦免,但他们仍然因胆怯和惟恐失败而陷于疑惑与束缚之中。他劝勉这等人完全献身与上帝,不要迟延地只管大胆来求主的慈怜。他们必能见到慈爱的救主乐意向他们伸出恩惠的金杖,正如从前亚哈随鲁向以斯帖表示恩宠一样。凡是在主面前战兢恐惧的罪人,只要伸出信心的手去摸衪那恩惠的金杖,那样地摸触就可保证必得赦免和平安。

教育论,31、 毕生事业,第2段
  上帝为在我们家庭中长大的儿童们所定的旨意,较比我们有限的眼光所能了解的更阔,更高,更深。他在过去曾从最低微的人中,呼召了那些他看为忠心的人,到世界最高贵的场所去为他作见证。今日也许有许多儿童,如同但以理在犹太家庭中长大一般,研究上帝的圣言和他的作为,并学习忠心服务的教训,也将有机会站在立法院,法庭,或王宫为万王之王作见证。许多人将要蒙召作更广大的服务。全世界传福音的门路都正在开放着。埃提阿伯正在伸手归向上帝。从日本,中国,和印度,从美洲仍然黑暗的地方,从我们这个世界的各方各处,都有心灵被罪压伤的人要求认识爱人之上帝的呼声传来。有千千万万的民众,从未听见过上帝,也未曾听过他借基督所表显的爱。他们原是有权接受这种知识的。在救主的慈爱中,他们与我们有同等的权利。我们自己既已获得这一知识,我们的儿女既可分享这一知识,我们和我们的儿女便当负责去应付他们的呼求。在这危急的关头,每一个家庭和每一所学校,向每一个曾受福音光照的父母,教师和儿童,都发出了那在以色列人历史最紧急关头中向王后以斯帖所发的问题:“焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会么?”(斯4:14)

主必快来,一月 ,第122段
  在以斯帖的时代,上帝子民所经历的苦难并不仅限于那一个时代而已。写作启示录的先知曾预先见到各时代以至末时,他说:“龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守上帝诫命,为耶稣作见证的。”(启12:17)今日活在世上的人中,有些要看见这话应验。

主必快来,七月 ,第45段
  那要颁布对付上帝子民的律法,颇与以斯帖时代亚哈随鲁王所颁发处治犹太人的相同。……撒但教唆人设出这种计谋,用意乃在要从世上除灭凡保守有关真神上帝之知识的人。然而他的恶谋已为一种在人间作主的反对势力所击败了。……

你必得能力,九月 圣灵赐能力,第80段
九月十八日 以斯帖

你必得能力,九月 圣灵赐能力,第81段
  末底改托人回复以斯帖说∶“你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?”斯4:13,14

你必得能力,九月 圣灵赐能力,第82段
  在古时,上帝常通过一些献身的妇女,以奇妙的作为来成就祂的旨意。而这些妇女通常是与那些上帝所拣选的代表,同心合力完成创举。祂借着这些妇女为祂赢得伟大和决定性的胜利。在危难的时刻,上帝不只一次把她们带到人的面前,并通过她们,来施行拯救生灵的工作。上帝通过王后以斯帖,为祂子民完成了一项伟大的救赎工作。

你必得能力,九月 圣灵赐能力,第83段
  当时看来似乎没有任何法子可以拯救众人,但以斯帖和一些周围的妇女,以禁食祷告和迅速的行动,面对问题,终于挽救了上帝的子民。

你必得能力,九月 圣灵赐能力,第84段
  我们若研究旧约时代那些与上帝圣工有关之妇女的例子,将教导我们在上帝的圣工面临危机时,如何加以应对。我们可能不会象以斯帖的时代,遇到那么重大显著而又关乎许多上帝百姓生死的抉择,但仍有许多信而从主的妇女,可以在一些比较不显著的岗位上,扮演重要的角色。过去以来一直是这样,而未来也将再度延续下去。一般妇女的职责,是与自己的丈夫同心合力教导儿女,使他们归主,并愿意献身于主的事工上。许多妇女有能力在医疗的工作上,支持她们的丈夫,照顾病人,并对人述说一些鼓励且安慰的话语。也当有一些人报考医学院,以便投身医疗工作。--特别证言乙辑十五号第1,2面

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