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第七章
七1-21 「神啊！为何要让我继续存活？」 約伯再次提出想死的愿望，但这次是夹杂着他觉得人生总括来说是没有意义和痛苦，并呼求神不要理他，让他可以在寂静中死去。 第1-10节約伯在这里将他本身的绝望投射在人类一般存在的现实上：人一般的命运就像「雇工人的日子」（1节）。他的抑郁如今不再是为他带来怒气，而是慨叹人生的毫无指望和枯燥乏味。他的「日子比梭更快」（6节），全人类的日子也是如此；「生命不过是一口气」（7节）是人类共有的命运；「人下阴间也不再上来」（9节）这个事实，也是全人类的写照。然而，矛盾的是，如此短暂的人生却使人感到如此厌烦：約伯所盼望的唯一一件事──死亡──似乎是无限期地推迟，因此，他就「像奴仆切慕黑影」（2节）。他唯一知道有改变的，是他伤口结痂的状况，这天才收了口，第二天又破裂，有脓流出来（5节）。 第11-16节約伯有两个原因，使他提出神不要理他的惊人要求（16节）。第一个原因，是因为他那悲惨的人生充满了痛苦（1-5节）；第二个原因，是因为他肯定自己正步向死亡（6-10节）。他再没有任何东西可以失去。但他仍要抱怨的，是神不单没有任凭他，反而待他好像是传说中深海的怪兽──需要被神去制伏的「洋海」或「大鱼」（参三十八8-11；赛五十一9）。神把約伯想象为会对祂的宇宙构成任何威胁似的，这简直是荒谬可笑，可是，他却要像那些制造混乱的势力一样，遭到神同样的防守（12节）。 第17-18节約伯在这里对诗篇第八篇作挖苦的模仿，再次论到不成比例的主题（12节）。诗篇发出「人算甚么？」的感喟，是表达一种感恩的赞叹──人相对于整个宇宙来说，明显是那么的微不足道，却仍然获得全能的神的眷顾。但約伯记的「人算甚么？」，却是对神的责备：神「看」人类，不是为了他们的好处，而是要毫不留情地进行检查、不断的查察，是令人不解的残忍和虐待似的折磨。 第19-21节約伯只是其中一个微不足道的人。假使他真的犯了罪，又岂能对神造成如此严重的伤害，以致祂要如此严厉的惩罚他？无论如何，約伯迟早都要死。如果神稍为延迟执行惩罚，又会对祂构成甚么伤害？这并不是说人类的罪只属于琐事，而是假使他有罪而需要受苦，那罪也不应该重要到值得神的关注。设若約伯真的犯了甚么罪，为何祂不能「不去计较」（已经不是去「赦免」）？我们必须留意，約伯没有承认犯了任何罪。
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