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第二十四章
二十四1-25 「神为何不定期审判？」 約伯明白到自己并非世上唯一一个被困扰的人。他将目光从自己身上移开，转到一般人的身上──无论是清白的抑或有罪的──他质疑神为何不定期开庭审讯（1节），以致世上一切不公义的管治方式都可以被清除。 首先，为何无罪的穷人竟要如此长久地忍受不公义的痛苦？穷人的地界遭到挪移（2节；参申十九14），他们的牲畜被人抢夺（2下-3节）；他们遭受侮辱（4节），被逼要拾田间角落里的谷物（6节），睡觉时没有足够的遮盖（7-8节），劳苦作工却不得餬口（11节）。这是一幅感人的图画；可惜却明显不能感动神，因为祂完全没有关注穷人的哀号（12下）。 其次，为何容让成功作恶的人继续不义的行为（13-17节）？那些喜爱黑暗不爱光明的杀人者和奸淫者得以存活，但是，他们的朋友只不过是「幽暗的惊骇」（17节），却要按理与这些恶人同下阴间。約伯提出这些问题的时候，并不是单单想到自己，而是想到这个由神掌管的世界整体运作的方式。 第18-25节这个部分有些地方显然不像是約伯的论据，我们需要假设这里的话其实是出自約伯朋友的口。那是他的朋友指出，罪人就像水面上的泡沫（18节），阴间迅速便将它们抓去（19节），他们不再被人长久记念（20节），不管他们似乎是何等重要，他们很快就如谷穗被割一般被剪除（24节）。或许，这几节经文原初是属于比勒达发言的结尾部分（二十五章），又或者，約伯在这里是引用他朋友的说话（参修订标准译本在18节开始加上「你们说」这几个字，将18至25节理解为朋友的说话）。
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