第二章

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2:1-6  撒但的争辩

 

 

4-5

 

撒但指出约伯所受的亏损是外在的,与个人性命、安危无关,无切肤

之痛;他若受到肉身之痛苦,他的虚假便会显露无遗。

 

 

4          「保全性命」:保全自己,其他一切都可牺牲,只要自己不受

            损。

 

 

2:7-10  第二回合的考验

 

这次约伯受到疾病的煎熬,病症包括:全身长满奇痒无比的毒疮,患

处有虫子咬,毒疮愈合後再破裂、皮肤变黑和脱落、骨痛和发热。有

学者认为约伯患了麻疯病。

 

 

8          「炉灰」:指城外粪堆和垃圾灰堆,通常是狗只和流浪者游荡

            的地方。约伯饱受精神和肉体痛苦的煎熬,在此可能是等死,

            或更可能是因恶疾被人认为不洁,遭家族遗弃。

 

10        「愚顽」:不是指知识上的蒙昧,乃指德性和灵性方面的迟钝。

 

 

2:11-13  三友来访

 

11        「提幔」:和以东有关(参串珠)。

 

            「书亚」:在以东或亚拉伯境内。

 

            「拿玛」:可能在亚拉伯之西北。

 

约伯在东方为至大 (1:3),  他这三个朋友可能在各族中也是有相当

财富和地位的。

 

13        「七天七夜」:是古时为死人哀悼的期限(参创50:10;

            撒上31:13等),可见这三位朋友很为约伯忧伤。

 

 

 

思想问题(第1, 2章)

 

1 神同意撒但降灾与约伯,但二者的目的有何不同?

  按约伯的为人,竟也要受神试炼,那麽有什麽人可以幸免呢?

  你遇到试炼时,该以什麽态度去面对?参来5:7-10

 

2 家财万贯的人若一天失去所有家产、儿女,通常会怎样?

  约伯的反应与常人有什麽差别?

  这显示他的信仰如何?

 

3 唐佑之博士认为敬虔应该受得起任何的损失与痛苦,因为一切都

  不足以使人离弃神,神永远是可称颂的。

  若有一天你失去至宝或至亲,你能否称颂神呢?

 

4 约伯的心灵和肉身受尽折磨,痛苦难当(2:13), 他妻子的提议

  (9)是否一个上好的解脱办法呢?

  约伯在这情况下仍坚持他的纯正,你认为有什麽事足以构成自杀

  或「安乐死」的理由呢?

 

5 「言为心声」,约伯即使在痛苦下仍不以口犯罪(10),可见他

  的敬虔如何?

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