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1-6

约伯从个人的不幸看到人类悲苦的命运──人生如朝露，瞬息逝去。

故他祈求神不要折磨受造的人类。

3          「睁眼」：代表留心（比较6）。

4          学者多认为本节表示人有原罪。

6          即希望神让人得享安息，像雇工在晚上得著安歇机会一样。

7-12

在极度沮丧中，约伯认为树木比人的命运好，前者被砍後仍可再生，

而人死了就完全消灭。

11        「海中的水」：或作「湖中的水」。

13-17

从绝望中约伯忽然显出希望；他渴望阴间只是暂时隐藏的地方，直至

苦难过去。

14        「在我一切 ...... 时候来到」：取材自古时兵士的生活──兵士

            在战场上争战，经过一段时间，别人来替他作战，让他回营休

            息。

15        「你手所作的，你必羡慕」：指有一日神会盼望再与约伯交往。

17        紧接16节，强调神紧记约伯的罪行。

18-22

再次跌进绝望中，人死後便面对著肉身腐烂的痛苦，与世界隔绝。

18        既然最坚固的山与磐石都要毁灭，何况脆弱的人呢？

20        「改变他的容貌」：象徵死亡。

思想问题（第14章）

短促人生若如约伯所言只活在神的忿怒下，那有何意义？

圣经别处给我们提供的，不在乎生命长短，却饶有意义的人生方向是

什麽呢？参约10:10; 罗5:9-11。

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