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第三十七章
以利戶插進來說話（六）以利戶講說上帝創造的奇妙卅七1-7 1因此我心戰兢，從原處移動。2聽啊，神轟轟的聲音是他口中所發的響聲。3他發響聲震遍天下，發電光閃到地極。4隨後人聽見有雷聲轟轟，大發威嚴，雷電接連不斷。5神發出奇妙的雷聲；他行大事，我們不能測透。6他對雪說：要降在地上；對大雨和暴雨也是這樣說。7他封住各人的手，叫所造的萬人都曉得他的作為。 都是神的作為這也是後來耶和華所講的話，就是祂創造的奇妙。以利戶這種心，我想是好的，看到上帝奇妙的作為、思想就覺得奇妙：每一個地方，包括下雨。第7節尤其是我們需要注意的：「他封住各人的手，叫所造的萬人都曉得他的作為」，「封住各人的手」是指耶和華有的時候攔阻人的作為，讓人手無法做事、讓人束手無策，好叫我們知道神在做事。神做事，祂如果要協助人，那人真是什麼事都做得好；祂如果要攔阻人，我們用什麼辦法都寸步難行。這是很好的話：「他封住各人的手，叫所造的萬人都曉得他的作為」，曉得去敬畏祂、曉得去倚靠祂、曉得我們的手被封住了，現在所做的事一定是出於上帝。我們只有三百個人，這次的得勝一定是出於上帝。這我當然是指基甸帶領三百人勝過米甸人，但是我們希望，就算是帶了三百萬人，或三萬人，那勝或敗還是在上帝的手裡；我們不能說我們靠自己的手救了我們，甚至如果要追根究底，我們的失敗也是出於上帝的旨意。但求主讓我們知道上帝為什麼這樣做，好叫我們能夠討祂的喜悅、讓祂愛我們的旨意能夠行出來。 一切都在神的吩咐中行事卅七8-12 8百獸進入穴中，臥在洞內。9暴風出於南宮；寒冷出於北方。10神噓氣成冰；寬闊之水也都凝結。11他使密雲盛滿水氣，布散電光之雲；12這雲是藉他的指引游行旋轉，得以在全地面上行他一切所吩咐的， 第8節開始又講到百獸在冬天的時候怎麼樣了。說「神噓氣成冰」這當然是個形容的說法；那閃電、雲、水在全地上行他一切所吩咐的。是，我們感謝主，都在神的吩咐中行事。詩篇一零七篇25節「因他一吩咐，狂風就起來，海中的波浪也揚起。」是，祂吩咐會叫波浪起來，像約拿書一樣：祂把狂風丟在海上；也又像耶穌所做的：祂說靜止吧，狂風巨浪就靜止、不再有力量了。詩篇一四八篇8節「火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風，」這都是上帝在做的。 卅七13 或為責罰，或為潤地，或為施行慈愛。 這講得太棒了！這些雲什麼時候降雨是責罰？當然就是雨水太多的時候；什麼時候是潤地？當然就是施恩憐憫的時候。到底是要潤還是要罰？就看我們這些人是不是在信靠祂了。詩篇六十五篇10節「你澆透地的犁溝，潤平犁脊，降甘霖，使地軟和；其中發長的，蒙你賜福。」，感謝主，神是願意潤地的；詩篇七十二篇6節「他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。」，我們當然也知道，有的時候聖經把雨的降臨用在好像祂施行慈愛一樣：慈愛像甘霖一樣降下來，就讓青草得以發生；當然也可以是刑罰，像挪亞的洪水。 卅七14 約伯啊，你要留心聽，要站立思想神奇妙的作為。 站立思想、敬畏！沒有辦法坐下來。 神奇妙安排最適人居的環境卅七15-18 15神如何吩咐這些，如何使雲中的電光照耀，你知道嗎？16雲彩如何浮於空中，那知識全備者奇妙的作為，你知道嗎？17南風使地寂靜，你的衣服就如火熱，你知道嗎？18你豈能與神同鋪穹蒼嗎？這穹蒼堅硬，如同鑄成的鏡子。 這都是後來，神也這樣問過約伯的。當然這些自然現象我們不能說我們都不知道，事實上我覺得神也讓我們越來越知道；我們越來越考察，就越來越都明白。但我們要有智慧知道：這一切，不管科學的解釋是如何的正確，這些科學證據、解釋的後面，是神在做的事情。因此我們在這裡看，並不是我們不知道這些事，我們也應該瞭解。也許約伯記的人不是那麼知道，而我們後來人會知道；但神為什麼要這樣做？那科學的探索就有限了。我們是在敬畏上帝當中，就有一個正確的知道和認識。「你豈能與神同鋪穹蒼嗎？」這穹蒼堅硬，是指那厚厚的大氣層。真是非常厚，若沒有這層大氣層保護的話，每天不知道有多少的流星、輻射線、紫外線進來，早早把我們都烤死了。你看奇妙不奇妙？大氣層可以透光進來，又能濾過對人有害的光，這不是人做的，是上帝做的！ 卅七19 我們愚昧不能陳說；請你指教我們該對他說什麼話。 這是諷刺的話：「請你指教我們該對神說什麼話」我們對神說什麼？只有在祂的指教、光照之下，說敬畏、讚美、祈求的話。你約伯還在那裡責備祂，實在太自大了。 卅七20 人豈可說：我願與他說話？豈有人自願滅亡嗎？ 不要說指教你去跟祂說話，連跟祂說話你都會死。 卅七21-24 21現在有雲遮蔽，人不得見穹蒼的光亮；但風吹過，天又發晴。22金光出於北方，在神那裡有可怕的威嚴。23論到全能者，我們不能測度；他大有能力，有公平和大義，必不苦待人。24所以，人敬畏他；凡自以為心中有智慧的人，他都不顧念。 人應該敬畏神神必不苦待人。是一個很簡略的說法，神當然會苦待人，只是神的苦待對有信心的人又是：萬事互相效力，叫愛神的人得益處；祂不會無緣無故在整人。祂如果是苦待惡人，可是寬大又寬大；如果祂苦待義人，那是修剪又修剪，都是顯出祂的公義和慈愛、智慧。人應該敬畏神，敬畏神就有智慧，用智慧來繼續在世上生活。但如果自以為有智慧，不是敬畏神而來的，神就不顧念他。神不顧念他、神會刑罰他、不眷顧他；也許還有一些眷顧或一些小小的刑罰，希望他早早醒悟；不過當完全不眷顧的時候，這人就不行、就完了。
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