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    1. 这里说的完全正直（按RSV版圣经是:that man was blameless and upright），完全意即无可指责，并非完全无错。如创6:9说:“挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。”（arighteous man ,blameless in his generation ) 完全人意即无可指责的人，也就是完全正直的人。这是说在上帝看来是如此，在敬畏上帝的人看也是如此。而在心中无神的人看来并非如此，他们自己心里诡诈，反倒要攻击完全正直的人是“头脑简单，不会转弯，没有策略，吃亏当然。” 讲究策略是人们在世上争权夺利采用的手段。信上帝的人若是对信仰与真理问题，在善与恶争战争的大事上，也讲策略，绕弯子，就可能绕过主所指引的正直路，而走到邪路上去。在信仰与真理问题上必须完全正直，不必讲究策略。讲策略是计较利害得失，而决定取舍；在坚持真理与信仰上，必须舍己，不管利害得失，即使吃亏受苦受害，也在所不惜。

    2. 敬畏上帝的人知道，上帝是无所不在，无所不知，无所不能；他惟恐自己作恶犯罪而得罪上帝，因此常常谨慎自守，不住祷告，克己节制，不断自洁。这是信上帝的人避免作恶犯罪的有效办法。比如，当约伯的儿子们在各自家中，摆设筵席，请他们的姐妹一同吃喝后，约伯就打发人去叫他们自洁，并且为他们代祷，按他们众人的数目向上帝献燔祭。他说:“恐怕我儿子犯罪，心中弃掉上帝。”（伯1:5）
   
    3. 敬畏上帝的人要离恶行善（见诗34:14）。然而行善是无止境的，而且上帝对各人的行善要求不一样。但是主对敬畏他的人起码的（即最低的）要求是一样的，即要离恶。若是人能做到远离恶事，那么在主看来就是无可指责的。因此他就会蒙主悦纳，得主称许。约伯得主赐福 :“他生了七个儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢 。这人在东方人中为至大。”（伯1:2）约伯有这么多家产，在远古游牧时代可算是巨富。人称他为财主`富翁，但是上帝并不看重这个。主只是称约伯为“我的仆人”。主看重的是“在我家尽忠事奉”的仆人，如同称摩西为“在我家尽忠的仆人”（见民12:7）。
   
    注1:据考证，《约伯记》是3500年前，神人摩西带领以色列人出埃及后，在漂流旷野时写的。约伯是早于摩西一百多年的前辈人，是乌斯地人，并非以色列人。

　　注2:乌斯地处于约旦河以东某地，以东人之地附近，其东面有迦勒底人。

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