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耶和华為全地之君
四十七1 (可拉后裔的诗,交与伶长。)万民哪,你们都要拍掌!要用夸胜的声音向神呼喊!

「拍掌」是欢乐的表示,像诗篇98:8;特别君王登基时,像列王记下11:12,还有欢乐的时节,像以赛亚书55:12;「拍掌」是欢喜的,要宣告耶和华夸胜的行动。今天在比较活泼的教会裡也有拍掌,也很高兴能这样做,肢体的语言也是可以荣耀上帝的。

这篇就是称颂上帝。有人讲是在讲上帝的登基,这我有一点怀疑,因為以色列人歷史上好像没有什麼「上帝登基」这样的节期,我想就是一个庆祝、欢喜快乐宣告耶和华為王,祂不需要登什麼基,虽然第5节有「神上升」,那只是形容神的荣耀。也就是说我不太同意这一定是一个什麼节期。

四十七2 因為耶和华至高者是可畏的;祂是治理全地的大君王。

「耶和华至高者是可畏的」,我们不要怕别人,只要敬畏上帝。敬畏上帝,我们就什麼都不怕;如果不敬畏上帝,就什麼都会怕。

申命记7:21,「你不要因他们惊恐,因為耶和华─你神在你们中间是大而可畏的神。」不要怕别人,只要敬畏上帝,神是大而可畏的。而且祂并不是以色列人、教会的神而已,祂是治理全地的,而且祂全地都在管理。

或许你说:「祂全地都在管理?好像管理得并不好?怎麼会有希特勒、史达林等这些天灾人祸?」那是因為我们的罪恶,而这些罪恶也显出祂惩罚的治理;当这些天灾人祸临到时,也是祂在刑罚、管教罪人。

四十七3    祂叫万民服在我们以下,又叫列邦服在我们脚下。

耶和华的惩治、管理,会叫以色列人居首不居尾、居上不居下;会叫列邦都服在那信靠上帝的、祂的选民、產业之下。申命记28:13,「你若听从耶和华─你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。」。

我们并不是要作什麼「上」、「首」,甚至愿意作奴僕,但我们作奴僕服事人,也是用真理让人得到造就,就是要人敬畏、信靠上帝。当我们这样服事人时,神就把我们这些愿意谦卑的人升為至高、提到最大,感谢讚美主。

四十七4    祂為我们选择產业,就是祂所爱之雅各的荣耀。(细拉)

上帝是奇妙的上帝,祂作王、叫万民服在祂的儿女之下,祂也「為我们选择產业」。 我们说聪明人请专家帮忙选个好电脑、好车、好妻子…,神為我们选择「產业」,选择祂要给我们的东西。

「產业」就字面来讲,是以色列那一块地,但当然更丰富。耶和华是我们的產业,我们也是耶和华的產业;產业是神,產业也是人、地,也是所有物质和属灵的神给我们的东西,祂為我们选。

祂已经拣选我们,要為我们选一块地,这地是荣耀的;祂非常爱雅各,给了雅各一块很荣耀的地。这很重要,读到这裡要想到:不要藐视这地。以色列人就曾经藐视这地。上帝是荣耀的,上帝给我们的也是荣耀的,如果我们藐视,就是藐视、不相信上帝,那就又更大的祸患。

四十七5    神上升,有喊声相送;耶和华上升,有角声相送。

有人说这是抬著约柜往上走、一级级的登圣殿的情形。我再说,我不觉得圣经裡有这种节期,约柜不应该抬来抬去的。不过想到我们主耶穌的上升、升為至高,那倒是真实的。

旧约以色列人的生活中、敬拜讚美中也是不断的高举主,就像我们今天双手高举,不一定是把圣经丢上去或把任何象徵神的东西高抬,就是我们心中越来越高举主,主在我们心中份量越来越重,越来越可爱、荣耀。

四十七6-7 6你们要向神歌颂,歌颂!向我们王歌颂,歌颂!7因為神是全地的王;你们要用悟性歌颂。

我们要用悟性歌颂,在灵裡歌颂祂,保罗对哥林多教会有这样讲,在灵裡敬拜,但也用悟性歌颂。就是我们知道祂的伟大、丰富,在讚美祂的时候就更真实。

四十七8    神作王治理万国;神坐在祂的圣宝座上。

一定要相信神是在治理万国的,每个地方都是祂在管辖,祂跟宇宙万物所立的约是广施慈爱的约,人在祂的施慈爱裡应该要信靠祂,但我们没有信靠祂,祂的约裡也就对那些不信靠祂的人有惩罚。

四十七9 列邦的君王聚集要作亚伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是属神的;祂為至高!

圣经裡好多地方讲到「君王、列邦聚集」,都是要攻打耶和华和祂的受膏者。但在这裡这些君王是顺服在上帝的手下。也许这是一个末世的象徵,他们都聚集一起要来臣服於上帝,要来作亚伯拉罕之神的民。

「作亚伯拉罕之神的民」。亚伯拉罕是我们跟神立约之父,信心之父,所以万民也可以以他為父,效法他的信心。也让我们看到神对亚伯拉罕立的约,不是限於他肉身的子孙,而是效法亚伯拉罕之信的人。万民都跟这位神立约了,成為祂的子民,就心中欢喜。罗马书4:13,「神应许亚伯拉罕和他后裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义」。4:16,「叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,(就是犹太人)也归给那效法亚伯拉罕之信的。」列邦那些曾经為大的、有能力的、骄傲的被神臣服了,他们要作亚伯拉罕之神的子民,有同样的信心。

我们也可以说亚伯拉罕也是归信的,因為他并不是在一个血统裡,他父亲并不是信主的,他是从外邦归信的,所以亚伯拉罕既是犹太人的祖先,也是外邦人的祖先,都是属灵的祖先,都是信靠上帝。

「世界的盾牌是属神的」,我们在世上有一个绝不可能妥协、和好的仇敌,就是魔鬼,神保守我们胜过魔鬼。

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□ 本书版权所有---蔡有才

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