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46:1-11 这是一篇锡安之歌 透过称颂耶路撒冷而赞美神。 1-3 神永远和选民同在 诗人深信选民无论经历任何动乱或危机,神仍然与他们同在,故不用 惊慌。 4-7 神同在的确据 神既然住在耶路撒冷,必会和当地居民同在,保护他们; 一发声, 骚动和喧嚷的万国便立刻慌乱。 4 「河的分汊」:河的支流。这里借用伊甸园由河流灌溉的图画 (见创2:8-15),象徵神的恩惠涌流,使城的居民大有快乐。 8-11 这位与他们同在的神必被尊崇 会平息战乱,毁灭兵器,在全地被尊为至高。故此,选民应停止倚 赖异国,要全心信靠这位与他们同在的耶和华(10)。 9 「战车」:或作「盾牌」。古时的兵器多以木材或兽皮制成, 所以可当柴烧 (参结39:9); 焚烧兵器乃代表战胜敌人。 10 「休息」:静止不动。 「知道」:承认和尊重。 思想问题(第46篇) 1 面对变幻无常的人生,本篇诗给我们什麽确据? 2 昔日神保护 所选立的以色列。 今日神如何保护 的子民呢?参太10:28-30; 启7:13-17。 3 10节上对今日生活紧张的信徒有何意义?
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