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诗八九 在这首王者诗篇里,作者因耶和华与大卫所立的约(1~4节),并因祂的性情(5~18节)而讚美祂;跟他以诗歌的形式复述大卫之约(19~37节;参看撒下七12~16的脚註),哀叹王当时羞辱的落败(38~45节),并祈求耶和华记念祂的约(46~51节)。“训诲诗”。参看诗篇第三十二篇的脚註。“以斯拉人以探”。可能就是耶杜顿(参看诗三九的脚註),但这里指大卫时代之以探(代上一五19)的一个后裔,因為第38至45节的灾难没有发生在大卫任内,却是较后期,即犹大衰落的时候。又或者这是指一个以以探為名的诗班。

八九1 “慈爱”。坚定不移的爱(希伯来文是h e s e d;可见於2,14,24,28,33,49节)。参看何西阿书二章19节的脚註。这是相信神必应验祂在大卫之约作的所应许(撒下七12~16)而存的信心基础。“信实”是进一步的保证(也见於2,5,8,33,49节)。

八九5 ~ 7  “ 圣者…… 神的眾子…… 圣者”。指天使。参看第二十九章1节的脚註。

八九5~14 诗人因神的属性(5~8节)和祂的作為——尤其是在创世时的作為(10~14节)——而讚美祂。“拉哈伯”指埃及,如在第八十七篇4节。

八九17 “我们的角”。我们的力量。

八九19 “你的圣民”。若是单数,这是指大卫;若是复数(如某些版本),却是指先知撒母耳和拿单。

八九29 弥赛亚是最终要应验大卫之约、在地上坐大卫的“宝座”作王的那位。基督现今并非在天上坐在大卫的宝座上。

八九30~37 虽然神会惩罚不顺服的人,但却不会背弃祂与大卫所立的约。

八九38~45 这哀歌声言,神由於大卫王朝的君王落败蒙羞而摒弃这约。

八九52 这颂歌结束卷三(参看简介的“内容”)。

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□ 本书版权所有---蔡有才

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