|
99
诗九九 这首歌颂神之王权的诗歌有三个段落：宣告神的威严（1～3节），描述神的统治（4,5节），以及圣洁之神给以色列的对待（6～9节）。本诗篇考虑到神在旧约时代对以色列的统治，以及将来基督在千喜年的统治。 九九1 “基路伯”。参看以西结书一章5节的脚註。 九九3 “圣”。基本意思是：与通俗或不洁的东西分别出来。这里（也见於第5、9节）是说神，指出神是完美无瑕和永恒的那一位，跟其它一切有天渊之别。 九九5 向耶和华“下拜”，因為祂是圣洁的，也因為祂垂听祷告（6～9节）。“脚凳”。放置约柜的圣所（代上二八2；节），是大君王（4～6节），也是统治者（7～9节）。 九八1 “新”，因為祂赐予胜利。 九八3 “慈爱”。祂守约的信实。参看第八十九篇1节和何西阿书二章19节的脚註。 九八7,8 基督在千喜年的国度作王统治的时候，大自然因得释放而欢呼。参看罗马书八章20节的脚註。“大水”指河流。 诗九九 这首歌颂神之王权的诗歌有三个段落：宣告神的威严（1～3节），描述神的统治（4,5节），以及圣洁之神给以色列的对待（6～9节）。本诗篇考虑到神在旧约时代对以色列的统治，以及将来基督在千喜年的统治。 九九1 “基路伯”。参看以西结书一章5节的脚註。 九九3 “圣”。基本意思是：与通俗或不洁的东西分别出来。这里（也见於第5、9节）是说神，指出神是完美无瑕和永恒的那一位，跟其它一切有天渊之别。 九九5 向耶和华“下拜”，因為祂是圣洁的，也因為祂垂听祷告（6～9节）。“脚凳”。放置约柜的圣所（代上二八2；诗一三二7）。 九九6～9 然而，这位圣洁的神却垂听祷告和饶恕罪人。“他们所行的”。恶行。 九九6 关於摩西的祈祷，参看申命记九章20节。亚伦的祷告可参看民数记十六章46节。至於撒母耳的祷告，参看撒母耳记上十二章23节。 九九8 赦罪不一定包括豁免人承受罪的后果（申三27）。
□ 本书版权所有---蔡有才 |