|
1
第一篇 影响一生的对比 诗篇第一篇是整卷书的引言。这是一篇信心的诗篇（3节下）。诗人阅透世情，深知「凡他所作的，尽都顺利」的应许，并非指我们因行善而在今世自动得着回报（参四十二及七十三篇）；相反，我们一方面不断宣称信靠全能慈爱的父神，但同时却经常发现，世事似乎往往和这真理抵触。所以，第3节所宣告的，其实是一个「信念」：全地是属神的，属神的人最终定必得福（6节）！此外，这也是一首委身的诗篇：委身于一个与世人有别的生活方式（1节），并委身于神的话上（2节）。事实上，与世人迥异正是本篇的重要主题。 A （1节）蒙福的道路 B （2节）持守神的律法 C （3节）长青的果树 D （4节）转瞬即逝的糠秕 E （5节）在神的审判面前站立不住 F （6节）灭亡的道路 第1节 蒙福的道路：今生的生活「有福」译按：在新国际译本中，「有福」（Blessed）是全首诗的第一个字词）一词可有蒙神赐福、快乐满足和本质上正确的3种含义，视乎文意而定。上述3种含义在本篇均适用。祝福和快乐来自持守一个正直的生活方式。「不从」、「不站」、「不坐」显示我们的独特性，须在日常生活中彰显出来。 第2节 持守神的律法 神的「律法」就如慈爱的父亲给予爱儿的训诲（箴三1）。第1节说明人如何在外在行为上主动顺从神的律法；而第2节中的「喜爱……思想……」则代表人内里对神话语的敬虔态度──一种情理兼备、「昼夜」不断的敬虔态度。 第3节 长青的果树「栽」即自一处移植往另一处，意指神将义人「迁往」一个焕然一新的境况中（八十8；参西二13）。 第4节 转瞬即逝的糠秕 第5节 在神的审判前站立不住 「审判……会中」。在神审判的日子，属神的人（「义人」）与偏行己路，没有活在神启示之规范下的人，结局将大不相同，成为强烈的对比。第6节 灭亡的道路：最终的结局 「知道」 （新国际译本：「看顾」），代表人与神建立了亲密的关系，活在神的保守中。全篇以「灭亡」一字作结，与篇首所提及的「有福」，成了强烈的对比。
□ 本书版权所有---蔡有才 |