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人的言語和神的言語
一二1 世人中間忠信人普遍減少,尤其是他們在言語上,引起本節的禱告:耶和華啊,求你拯救我;虔誠人死了;在卑劣的世上,誠實的心愈來愈少了。(諾克斯譯本) 一二2 跟着有三個具體的指控對準這不信的世代而發出: 說謊——他們不但因顯而易見的謊言而有罪,還說無惡意的謊言、半真半假的陳述、誇張的言辭,和不會實現的諾言。 嘴唇油滑——他們向別人說出一大堆不是出於真心的恭維話。讚美跟諂媚不同;當我們說出一些別人自知沒有的優點,加以稱讚,讚美就變成諂媚了。諂媚通常是出於一些邪惡或自私的動機。心口不一——他們心所想的是一回事,口所說的卻是另一回事。象義大利的政治家馬基雅弗利一樣,他們口是心非,擅用權術。 一二3,4 神真正聖徒那長久以來的渴望是,耶和華親自使惡人油滑的嘴唇沉默下來——止住他們的舌頭,不能誇口說他們的原則必得勝,說他們完全有自由,想說就去說,不管別人怎麼看。 一二5,6 為回答困苦人和貧窮人的歎息,耶和華答應要起來,“把他們所渴望的救恩賜給他們”(曾連樂譯本)。祂所應許的,祂必成就。祂的應許是純淨的??如同銀子在泥爐中煉過七次——那就是說,象人所認識的最純淨的銀子。神的話語沒有謊言,沒有諂媚,沒有雙重意思,沒有錯繆。我們可以絕對相信祂的話。 一二7 因此,信徒可依着本能轉向耶和華,盼望蒙祂保護,永遠脫離這世代的人——保護他們不但免受攻擊,而且也免於任何形式的妥協或同謀。 一二8 最後一節是“這世代的人”的描述——是不斷四出遊行的邪惡世代,他們讚揚卑鄙下流的事,嘲笑人的美德。這個世代跟箴言三十章11至14節所描述的相同: 有一宗( 即世代)人, 咒詛父親,不給母親祝福。有一宗人,自以為清潔,卻沒有洗去自己的污穢。有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高舉。有一宗人,牙如劍,齒如刀,要吞滅地上的困苦人,和世間的窮乏人。
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