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                            羊在剪毛人手下

 

想起從前的勝利我們的失敗就更見痛苦我們在神似乎向我們掩面的時候才曉得珍惜我們與神之相交

四四13 神為以色列人的緣故多次介入干預他們的歷史其中充滿許多使人心靈振奮的事件祂曾把外邦人趕出迦南地把地賜給祂自己的子民借着壓制迦南人祂使以色列人在自己的國土裏得以自由猶太人能擁有這片美地肯定不是由於他們軍事上的優越他們的得勝也不是由於自己的勇力那是靠着神強而有力的右手靠着祂全能的膀臂和祂沛降在他們身上的慈愛

四四48 記念耶和華一切的作為能激發我們的心去讚美祂祂是偉大的和大能的祂把利賜給不配之雅各那些不配的子孫以色列人借着祂鏟平仇的軍隊得勝地踐踏在攻擊者之上他們認識到勝利不是靠弓箭劍也不足以拯救他們把子民拯救出來並使他們的對敵慌亂潰散的是耶和華難怪百姓不斷因他們與祂的關係而誇口不斷說他們必不停止感謝祂

四四912 但這時發生一些事情使他們的頌歌變成哀歌似乎耶和華已經離棄了祂的子民使他們蒙羞受辱軍隊出發的時候沒有神的同在和幫助不久他們就在驚慌中撤退仇敵卻搶奪以色列所有的財富耶和華把祂的丟棄交給屠夫並把生還者分散在列邦中這情況好象神把子民賣了卻不賺利仇敵顯然得到僥幸的成功但卻不必承擔後果

四四1316 可憐的以色列成為鄰國的笑柄成為別人嗤笑譏刺的對象別人以慣用的俗話和難聽的別號來羞辱這些猶太人神古時的眾民在列邦中成為笑談和笑柄他們的羞辱是不能逃避的羞辱在存心報復的對敵面前他們終日因仇敵的申斥和嘲笑而臉紅

四四17 令人大惑不解的是這一切的失敗和羞辱都不是由於以色列的墮落在其它歷史時期裏受苦和犯罪之間確實有明顯的關連但在這事件裏情況並不是這樣百姓的困境反而好象由於他們是神的選民他們是為神和為祂的而受苦

四四18,19 百姓並沒有背也沒有違反祂的約但災難卻臨到他們身上他們並沒有放棄對祂的愛也沒有偏離祂為他們限定的道路然而耶和華把他們分散在野狗居住的荒野用死蔭遮蔽他們

四四2022 倘若他們忘了他們神的名或敬拜別神的偶像神豈不知道嗎神知道人內心深處的思想和動機因此這個並不是他們受苦的原因百姓受苦是因為他們與耶和華有密切的關係他們為了祂的緣故要忍受生不如死的痛苦被人當作將宰的羊一樣惡待

在多個世紀之後使徒保羅發現自己也處於相同的景況裏並引述詩篇四十四篇22節來形容神子民在每個時代裏所忍受的痛苦(羅八36

四四2326 本詩篇在第23節到達一個高峰百姓大膽地把耶和華從沉睡中喚醒並祈求祂為子民而介入這事詩人不能明白——神怎能夠在祂子民性命伏於塵土的時候掩面不看不理呢因此他再次響起晨號喚醒神說求你起來幫助我們憑你的慈愛救贖我們

 

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□ 本书版权所有---蔡有才

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