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诗23:4、我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；
诗23:4、我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；
有许多基督徒就是弄不明白，信耶稣为何还遭遇那么多的不测？上帝难道没有能力？或者他不知道我们在受苦？为何不让信耶稣的人平平安安，丰丰富富地走天国得永生呢？
事实我们要明白，人类自从始祖亚当夏娃犯罪后，人的生命很贱，经不起安逸的生活，平安稳妥的时候就越容易犯罪离开上帝，如大卫、所罗们、希西家等等的先贤们的人生经历就知道一二了。 古人说，以安逸为乐，则比鸩毒更害人，古人就深以为戒。因为安逸会使人懒惰，会丧失志向，会放纵自己。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”孟子说得更为尖刻：“饱食，暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。” 再说人的生命成熟老练是在恶劣的环境中成长的，而不是在温室里长大的。
属灵的生命也类似：恶劣的环境容易发现人性的缺陷，更可以磨砺人的缺点。当人在顺境中总觉得自己性格很温顺，心胸很宽阔，当上帝把你放在死荫幽谷中，当别人不断地触动你的利益，损害你尊严的时候，你就认识自己的不足，发现自己性格并不温顺、心胸也不宽阔，重新认识了真正的自己。使你更加依靠上帝的大能，更能体会出上帝的大爱，让生命走向成熟老练，让你亲眼看见上帝的同在。“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”(伯约42:5)
死荫幽谷的实况：行死荫幽谷的人包括肉体和心灵两方面的无助、前程迷茫、心灵黑暗，孤独、痛苦，绝望，日月无光，此心如灰。发现在自己的世界里，太阳没有别人灿烂，月亮没有他人圆；黑夜很漫长，白天又灰暗无光；他人的春天早已来到，阳光明媚，鸟语花香。你的冬天却还没有过去，冬雪还在融化，春天依然那么遥远；别人痛苦时可以放声痛哭，你只能强颜欢笑；别人可以任意待你，你的尊严躺在阴沟里；机会被人夺去，好处总是临不到你，坏处习惯性地归在你身上；公平和公正不认识你，彼此之间很陌生；让你生不如死，觉得这世界本不配有自己，这就是死荫幽谷的情景。
然而，此时行过死荫幽谷的人会紧紧地抓住上帝的应许，能亲眼看见上帝的同在，发现耶稣那么地可爱无比，原来他的爱真是不离不弃，是那么地长阔高深，他的安慰是那么及时，他的信实存到万代。
哦，原来主耶稣一直在垂听你的祷告，你的祷告直达天庭到天父宝座前。那吩咐光从黑暗里照出来的 神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们。
我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。林后4:6－10。至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的 神，我的 神必应允我。
“我的仇敌啊，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。”弥7:7-8。
在行死荫幽谷的弟兄姐妹，不要灰心、不要失望，因为上帝的慈目一直在看顾着你，他的应许从来没有离开过你，他那安慰人的钉痕双手一直触摸你受伤的心灵。所以大卫说：你的杖，你的竿，都安慰我。
□ 本书版权所有---蔡有才 |