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作者：大卫。可能作于受扫罗逼迫的时候。那时，他被恶人毁谤，扫罗采信他们的谗言（撒上二十六19），以致恶人到处横行，忠信人销声匿迹（1－4、8）

一、作者的愿望（1－4）

 1．求神帮助（1）

a.虔诚人断绝（1上；撒上二十二17－19）

虔诚－对神应有的态度

b.忠信人绝迹（1下；撒上二十二9－10，二十三19－20，二十六19）

忠信－对人应有的态度

c.虔诚忠信绝迹的后果

国家的危机（诗十四1；赛六十12；创十八32；参考：诗三十三12）

义人的感受——孤单（诗三1－2；太二十七39－44）

恐惧（弥七2）

伤痛（彼后二8）

 2．谎言充斥（2）

a.彼此欺骗（2上）

说谎的目的——谋利（创二十七18－24）

自卫（太二十六69－74）

害人（王上二十一7－14）

人人说慌的后果——互相猜疑（弥七5－6）

社会混乱（赛五十九4）

b.嘴唇油滑（2下）——日本新改译——陷媚的嘴唇

攀登高位（撒下十六23）

借刀杀人（但六4－9）

陷人于罪（太二十二15－18）

 3．愿神割断其唇舌（3）

·耶和华必要剪除——吕译本——愿永恒主都割断

a.割断陷媚的嘴唇（3上）

彼此信任

社会安宁

b.割断夸大的舌头（3下）

自夸——制造斗争

谦卑——维持和平（太十二16、19，十一29）

 4．他们大言不惭（4）

a.自恃辩才（4上；雅三5）

辩才不足恃（撒下十七14、23）

神必照各人的言语审判（太十二36－37）

诚实最宝贵（约四24，一47；尼九8）

b.目空一切（4下）

成事在神（箴十六9）

神掌握人心（箴二十一1）

舌头的应对由神（箴十六1）

神操纵人的命运（诗三十一15）

二、惟神可靠（5－6）

 1．神要起来（5）

a.看见困苦人受冤屈（5上；出二23－25，三7）

b.听见贫穷人的叹息（5上）

c.安置在稳妥之地（5下）

出埃及（出十二41）

享安息（雅二5；路十六25）

 2．圣言真诚（6）

·纯净的言语——思高译本——真诚的圣言

a.真诚（6上）

可靠（提后二13；太七7）

绝对标准（诗一一九89）——超越空间（太二十四14）

超越时间（诗七十八3－7；提后一13－14）

b.炼过七次（6下）

·极其宝贵（诗一一九72）

赐安慰（50、52）、

享平安（165）、

得智慧（24、98－100、130）、

导正路（67、105）、

净行为（9）、

得喜乐（16、47）。

三、作者的信心（7－8）

 1．神必保护义人（7）

a.他恨恶虚妄人（3、6，二1、5）

b.他是怜恤人的神（5，一O三11、13）

c.他是公义的神（诗九4、7、8）

 2．神不喜欢下流人昌盛（8）

a.下流人（卑鄙人）被抬举，天下必大乱。

b.神轻蔑下流人

·吕译本———虽有恶人到处横行，你却轻蔑下流人像……。

·因为神轻蔑下流人，所以他们必不能恒久昌盛（诗二4；箴十25；传八12－13）。

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□ 本书版权所有---蔡有才

中国安息日会心雨文字部