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第十五篇
作者：大卫 一、谁能与神同住（1）？ ·建造圣所的目的—神要与人同住（出二十五8－9） ·与神同住有什么好处？ 1．现在 保佑（诗二十七5，六十一4） 欢乐（诗九14） 蒙福（诗一二八5） 平安（罗十五33） 2．将来 ·帐幕预表天堂（来八1－2） 价值无限（诗十七15；腓一23；彼前一4；太十六26） 可以舍弃万事万物（太十三44－46；腓三8；来十一24－26） 可以忍受一切患难（太五10－12；罗八18；林后四17－18） 二、与神同住的资格（2－5） 1．消极方面（3、4下、5） a.舌头不谗谤人（3上） ·谗谤：希来原文的意思是，到处搬弄是非。 好说谗言，是末世危险的现象之一（提后三1、3）。 好说谗言的，到处搬弄是非，排除异己（太十一18－19）。 b.不恶待朋友（3中） 属灵人必善待朋友（伯六14；四十二10；路十一5－8）。 属灵人必忠告朋友（箴二十七5－6、9） c.不随伙毁谤邻里（3下） 律法上禁止随伙毁谤人（出二十三1） 随伙毁谤人，是俗众的常态（太二十六59－60，二十八11－15）。 在暗中谗谤邻居的，大卫定意必减绝他（诗一O一5）。 d.不更改誓约（4下） 约瑟始终不更改，必养活他弟兄的诺言（创四十五9－11，四十七12，五十21）。 约书亚与基遍人立约之后，虽然知道受骗，也不背约（书九15－21） e.不放债取利（5上） 律法上禁止向穷人取利（出二十二25；利二十五35－37） 借给外邦人，可以取利（申二十三20） ·放债取利，乃为避免因货币贬值而受亏损。 f.不受贿赂以害无辜（5中；申二十七25） 律法上禁止因受贿赂而颠倒是非（出二十三8） 审判官切勿利令智昏（申十六18－19） 领导者必须慎防财利的诱惑（撒上八3） 2．积极方面（2、4上、4中） a.行为正直（2上） 属灵人的特征（伯一1、8，二3） 神是正直人的盾牌（诗七10；箴二十八18） 神向正直人大施恩典（王上三6） b.作事公义（2中） 就事论事（利十九15；申一17） 不畏强权（王上十八17－18；路二十三39－41） 拒绝贿赂（赛三十三15；摩五12－13） c.心里说实话（2下） 口是心非的人，面目可憎（太二十六48－50；路二十二47－48）。 神所喜悦的是，心口一致的人（亚八16－17；尼九7－8）。 d.蔑视匪类（4上） ·匪类：思高译本作“作恶犯罪的人”，日本文语体作“沉溺于罪恶中的人”。 亚哈尼有忌邪的心，因而得神恩宠（民二十五6－13）。 约翰因责备希律的罪过而被囚禁，甚至被斩首（太十四3－11；利十八16）。 保罗指示哥林多教会，善恶宜分（林前五9－13） e.尊重敬畏神的人（4中） 敬畏神，是人人当尽的本分（传十二13）。 敬畏神的人，即使是乞丐，也值得尊重（路十六20－22）。 属灵人喜欢与敬畏神的人做朋友（诗一一九63） 3．圣洁的人，才能与神同住（诗二十四3－4）。 a.脚的圣洁——行为正直（2上） b.手的圣洁——作事公义（2中） c.心的圣洁——心里说实话（2下）、不恶待朋友（3中）、尊重敬畏神的人（4中） d.口的圣洁——舌头不毁谤人（3上）、不更改誓约（4下）。 e.耳的圣洁——不随伙毁谤邻里（3下） f.眼的圣洁——眼中藐视匪类（4上） g.对钱财的圣洁——不放债取利（5上）、不受贿赂以害无辜（5中）。 4．行这些事的人，必永不动摇（5下）。 ·为什么永不动摇呢？ a.他是义人（诗五十五22，一一二5－6；箴十二3） b.他遵行神的话（路六47－48） c.他依靠神（诗十六8，六十二6，一二五1）。
□ 本书版权所有---蔡有才 |