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111-112
一对字母诗 这两篇诗篇在形式及主题上是一对的。两篇也是字母诗(参导论)。一一一篇1节下的主题是耶和华，祂以行动和说话啟示自己：一一二篇的主题是祂的子民，在品格和德行上酷似神的一个典型的「人」。对应的节数表达出相关的观念：「称谢」的心与「敬畏」的心(分别是一一一及一一二1下)；「正直的人」在顺服中得著喜乐(1下)；伟「大」的「耶和华」，「强盛」的子民(2节)；主的威荣并其子民的丰富(3节)等。某些地方更有直接的关联：神和祂的子民拥有永恒的公义(3节)；神「坚定」的準则与祂子民「确定」的心，是同一个字词(8节)；神向倚靠祂的子民施行拯救，祂的子民也乐善好施(9节)。正如我们常说「有其父必有其子」，根据圣经，别人应可在我们身上看见神。在这两篇诗篇中，「永远」/「永恒」的意识非常突出：神的公义、圣约、法则和讚美是永远的；同样，祂子民的公义、保障和存留也是永远的。因為神的公义是永远的，祂的子民遂可以从世界的相对主义中分别出来，持守并遵行神所啟示的道德价值观。
第一一二篇 神子民的品德与操守 这诗篇有清楚的题目：头4节属於第一类，其他6节属於另一类： 1-2节 1. 第1-2节个人与家庭：每个人因内心敬畏神，表现出乐意的顺服(1节)。独特的祝福会临到这种品德与操守──孩子得到认可(2节上；参箴二十7)，而这祝福又世世代代延续下去(2节下)。 第3-4节 2. 第3-4节幸运与不幸。「公义」是两面的：一方面与神关系良好，另一方面不断地持守生活上的公义。这样的人虽然不能避免人生中的黑暗面，但却是富足有餘的(3节上；参一3，七十三23-26)。当黑夜来临，他们以信心等待必临的黎明。在黑暗延续时，他们仍持守「正直」和「公义」的品格，对人仍然有「恩典」及「怜悯」(参一一一4)。 第5-6节 3. 第5-6节慷慨和保障。正如在黑暗中总会出现光明，「事情顺利」是必然的──但我们得注意诗人仍强调那坚定不移的特质──一个喜欢「施恩」的灵(5节上；与4下及一一一4下中的「恩惠」是同一个字词)，能自由地施予(「借贷」)，并生活公正，就是透过正确的决定应用公义的原则。 第7-8节 4. 第7-8节威胁与信靠。义人的一生不是花香常漫。当「兄恶的信息」传来(不是4节下的黑暗，而是8节下的人的敌视)，也无损平安。由於信靠神，所以「心」仍「坚定」；这不是短暂的情绪，而是一个坚持的态度，直至威胁消失。「看见敌人遭报」：「直看著敌人」(直译)，可能是「见他最后一面」的意思，不过，这绝无幸灾乐祸的意味。 第9-10节 5.
第9-10节品格、行為和命运。两节都有其表达次序：在与神和好及行為纯正的生命里显出的慷慨，令人得著尊荣(9节；罗二10)；仇恨和恶毒使人自毁(10节)，最终归於「灭绝」。
□ 本书版权所有---蔡有才 |