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第一四六至一五○篇 无尽的哈利路亚 诗篇以「这人便為有福」(一1，根据希伯来文的句子结构)开始；而以5篇接续而重覆「你们要讚美耶和华」的诗作结。这几篇诗的内容再没有提到个人的需要，再没有恳求，再没有歷史的典故，一切都集中在神的身上，全是讚美。然而，讚美亦有渐进的层次。它以个人开始(一四六1)，继而包括群体(一四七1、12)，再扩展至天与地(一四八1、7)。不过，若然全世界都要為到主对以色列的作為发出讚美(一四八13-14)，那麼，他们亦需要為到一个民族委身於召命而齐声讚美(一四九篇)，直至凡有气息的都讚美主(一五○6)。
第一四六篇 个人的讚美 开头的呼吁跟结尾的一样是复数，但随即便变為单数(2节)：主是配得全人(「心」)和一生称颂的。
第3-4节 第3-4节反面引证这真理：人所有信靠的对象──不论是显赫的抑或是平凡的──都没有实质的能力，也不持久或值得信赖。 第5-10节
但对比之下，我们有的不单是「神」，这位神更证明有能力去拯救人(「雅各的神」)，藉著祂的自我啟示，使人认识祂是救主(「耶和华」，出六6、7)和个人的主(「他神」)。祂是一位全能的神，且信实不变(6节)；在社会的层面，祂对人施予怜悯(7节)，在个人的层面，祂伸张公义(8、9节)，祂同情困逼人的苦况──祂总是给人随时的帮助！祂确实配得称颂！
□ 本书版权所有---蔡有才 |