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诗篇廿三篇    你有欠缺麼?
      在这篇所有基督徒都熟悉的诗中,有一句话非常重要,
可以给神儿女好好享受的,那就是「我必不至缺乏」。
      「必不至缺乏」就是没有欠缺,不欠什麼。人生若没有
欠缺,那真是一大福气。当一个人能说没有什麼欠缺时,他
是个满足的人。人能满足就是福气,是幸福。今天人活得痛
苦,就是因為不满足。他们不满足不是他们没拥有,乃是他
们的心有「缺乏」。
      人欠缺什麼?
一. 没有神
      「耶和华是我的牧者」,本诗这第一句,点出了问题的
所在。人能满足,没有欠缺,因為他有神。
      反过来说,人有欠缺是因為他没有神,人欠缺的是耶和
华神。人欠缺的是没有牧者,没有神作他的牧者。
       人是神所造的。神造人的时候不但是照祂的形像样式而
造,更将祂的气吹入人身体裡,人就成了「有灵」的活人。
人能「活」因為有这「灵」,因為有神的气在他裡面。人有
神的灵在裡面,因此人就成為完整,圆满,美好的人。但什
麼时候,人裡头的灵若沉睡了,与神隔绝了,他就有欠缺,
不圆满。人离开神,人的灵就如同死了,肉体虽然活著,心
灵却是死的,人裡头就空了,什麼也填不满,除非他回到神
面前,与神结连,紧紧跟随祂,由祂来牧养。
      大卫懂得以耶和华為他的牧者,一生跟随祂,因此没有
缺乏。各位,没有神,是人生最严重的欠缺。

二. 没有神恩
      人能无所缺,因為有神的恩,反之,人感到欠缺,因為
他没有神的恩。
      本诗由第二节起一直到结束都是论到神各方面的恩。因
為有神,所以大卫经歷从神而来的恩典。因為有神,所以能
享受神在各种环境下赐的恩典。
      青草地,溪水旁(v.2),是安静,安息的描写。当人有
神引领时,人就容易得到安寧,因為这位好牧人会使人安息,
正如耶穌所说的「凡劳苦担重担的人可以到我这裡来,我就
使你们得安息」(马太福音十一29)。今天人欠缺的就是这种
安寧,安息。人不断的去争,去斗。人有得,也有失,但无
论得与失,总是缺乏安息。人不是没有财,不是没有势,但
就是没有安息,因為这种安寧只有在神裡面才有。
      死荫谷(v.4),敌人前(v.5),这些都是险恶的处境,但
仍不害怕,仍能吃喝如常。信耶穌的人在世上不一定是一帆
风顺,事事如意。但因為他有牧者同在,所以不害怕。而且,
所行的路有牧者带领,必不会出错。即使遇到敌人或甚至死
亡,也一定是出於神无所不知的允准,仍然是对我们有益的,
让我们或我们身边的人能经歷神的恩。
      一个妇人二十岁的独子死了,别人怕她受不了来安慰她。
那知她反安慰人说,她感谢神,因為神让她有这个儿子,并
且已经倍伴她二十年。她心灵满足,虽然儿子死了,她好像
行过死荫的幽谷,却不感到缺失。
      人若没有神的恩,遇到这种情况时,他就六神无主,举
止失措,惶惶不可终日,遑论什麼安息了。
      永恒的恩(v.6) 。「我一生一世,必有恩惠慈爱随著我,
我且要住在耶和华的殿中,直到永远」,神的恩是一生一世
的,是永恒,直到永远的。惟长久的,能存到永远的才是真
正的福,因為能永远伴随。我们中国人称今世的名利富贵是
「过眼云烟」,可人还是在其中争逐,耗尽一生,非但不得
安寧,还落得一无所有。
      各位,特别是信主的弟兄姊妹们,大卫这篇诗,真是发
人深省!你我说是信了主,真的吗?你我有以神為牧者吗?
你我心灵裡真的「不至缺乏」吗?
 
 

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□ 本书版权所有---蔡有才

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