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诗篇廿九篇 神话语的能力
大卫的诗提醒我们,神的话语是大有能力的,我们很多 时候忘记了,忽略了或甚至不知道神的话是大有能力和荣耀的。
神的话真的有能力吗?祂的话真的有威荣吗? 一. 彰显於大水之上 (v.3)
「耶和华的声音发在水上,荣耀的神打雷,耶和华打雷在 大水之上」,这是神的能力彰显在水上。一提到水,我们大概都 会想到创世记。神的灵运行在水上,然后神就发声,於是宇宙 万物就因此而出现,这就是能力。提到大水我们也会想到创世 记的洪水,是神吩咐洪水犯滥在地,毁灭地上凡有血气的活物 (创世记六17)。
是的,这都和大水有关,也和神的话语有关,祂的话语 真的显在大水之上。祂的话可以创造万物,也可以毁灭一切。
是的,当我们看见一切受造之物的时候,但愿记得这是因 神的话而有,也让我们看见神的能力。同时,当我们看见那些 大水,叫我们想起神威严的刑罚,神是轻慢不得的。 二.
彰显於利巴嫩 (v.5-6)
「耶和华的声音震破香柏树,耶和华震碎利巴嫩的香柏树」, 这是神的话显明於利巴嫩。圣经常将骄傲和利巴嫩的香柏树连 在一起,也就是以香柏树来代表骄傲(士师记九1-15,以赛亚 书二12-17)。神常用祂的话来警告骄傲的人,使他们惊乱,也 使他们知所警惕。神不是用祂声音使骄傲的尼布甲尼撒王变成 疯癲麼!(但以理书四31)。神不是同样用指头写字,使骄傲的 伯沙撒王和他一切臣僕都惊惶,脸色改变麼!(但以理书五5-9)。 神用祂的话要他们变得谦卑。
神用祂的话,骄傲的人就立刻显出他们的软弱和无能。平 时不可一世,其实只是外强中乾,在神的话语面前就原形毕露。 我们若常记得神拒绝骄傲人,我们就一点也不敢骄傲,我们要 格外的谦卑。 三.
彰显於旷野 (v.7-9)
「耶和华的声音使火燄分岔。耶和华的声音震动旷野,耶 和华震动加底斯的旷野」(v.7-8),这是犹太人最熟悉的歷史。 神在旷野显出祂话语的能力来。
旷野是不毛之地,净光之处(v.9),是什麼也不易生长,容 易夭折的地方(v.9),神话语的能力却在那裡彰显出来。神告诉 他们怎样拾取吗哪(出埃及记十六21-35),神也预告他们可以有 肉吃(民数记十一18-35)。神的话使以色列人在这不毛之地存活 四十年之久,并且没有缺乏。神在旷野之地使以色列人看见祂 的荣耀,看见祂的云柱和火柱在引领他们走路。神更在这旷野 之地使以色列人得听闻祂的话语,使他们得祂的律法。神的话 在旷野起了极大的震动,使人惊奇。
人生有盛有衰,有丰富也有缺欠的时候,是神的话使人在 旷野般的衰缺遭遇时仍然有力,仍然有盼望的往前。哈巴谷先 知的体验正好是明证,他得了神的话,就能安稳奔走前路(参哈 巴谷书三16-19)。如果你正落在旷野一样的际遇,要回到神的 面前,让祂向你说话,让祂的话支持你,引导你走当走的路。 四.
彰显於危难 (v.10-11)
「洪水泛滥之时,耶和华坐著為王。耶和华坐著為王,直到 永远」,这是神的能力彰显於危难。
洪水泛滥是多麼可怕,多麼危险的事。多少人在洪水中丧 失家园,财富,甚至生命。多少人在洪水的危难中人生从此成 為幽暗。
大卫提醒我们,神在洪水中仍然坐著為王。祂仍在那裡, 祂没有丢弃我们,祂会赐力量给祂的百姓,因為祂顾念他们。
祂是坐著的,表示祂是不被动摇的,祂是仍然安稳的。唯 这样的神才可靠,是人的倚靠。如果祂自己也动摇,自身也就 难保,怎能救助我们呢?大卫经歷到神在危难中仍安稳,是他的 倚靠。
祂是永远安稳的,因祂坐著為王直到永远。人可以给你一时 的帮助,给你一时的安慰,但人无法给你永久和永远的安慰和帮 助。神自己是永恒的,因此祂可以给你永远的帮助。
我们的亲戚好友始终要离开我们,因此,我们要抬头仰望我 们的主,祂是永恒的,祂永远坐著為王,祂是你我永恒的倚靠。
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□ 本书版权所有---蔡有才
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