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诗篇第四十九篇   当听的话 - 勿為钱财惊惧
    诗人两次告诉人「不要惧怕」(v.5，16)，而全篇诗是和钱财
有关。那就是说，诗人劝人不要因钱财而害怕。
    也许有人说，我从不為钱财惊惧，这篇诗好像不关我的事。
其实不然，人或多或少总会被钱财所扰，被钱财所吓。钱会带来人
间的灾祸，无论你是富有或贫穷，怪不得诗人要所有人都听，都读
这篇诗(v.2)。我们不时看见，有贫穷人被富户欺负而痛苦呻吟，
而富有的人，也因不懂真理而用钱财欺压人的，至终也被钱财所累。
故人人都该听诗人的话，领悟诗中有关人与钱财的道理。
一. 钱有所不能  (v.6-9)
    「一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神，叫他长
远活著，不见杇坏; 因為赎他生命的价值极贵，只可永远罢休」
(v.9)。钱财虽很有用，但也有无用之时。俗语说：「钱可以使鬼
推磨」，又说：「钱虽不是万能，但没钱则万万不能」，当然是有
几番真实，然而钱也有所不能的时候。
    金钱虽或可以救赎人肉身的生命，但绝不能救赎他灵性的生命，
不能為他赎罪，不能使他得神赐的生命 - 永生。而永生才是人最重
要和宝贵的东西。
    钱不能作人生命的赎价固不用说，钱在好些方面也有所不能。
钱不能使人脱离罪的控制，不能医治丧失至爱的悲痛。钱有许多地
方用不著。
    人若明白这道理，就不会倚仗钱财，更不会仗财势去欺凌别人。
而被人欺凌的人也不至於惧怕，只要他清楚自己有永生，贫困只是
今生短暂的事。
二. 财富不能永存  (v.10-13)
    「将他们的财货留给别人。他们心裡思想，他们的家室必永存，
住宅必留到万代; 他们以自己的名，称自己的地。但人居尊贵中不能
长久，如同死亡的畜类一样」(v.10-12)。钱财不能永存，这是诗人
提出的忠告。这道理似乎人人都知，可是，不少人还是受困於其中。
有钱的人还是千方百计的想永保财富，想留存给后代。可是俗语说
「人无三代富」，意思是财富传到第三代，大概就会消散，而这话确
实有些真实。為了留富到万世，人搅尽脑汁去赚钱，也费尽苦心去安
排，计划，希望子孙不要争产，不要败家。箇中苦况只有他自己知道。
可事实告诉我们，或子孙不孝，或时局改变，千万家财付诸东流的故
事，比比皆是。
    没钱的人，也為这不能永存的而大发钱财梦。有耗尽心力的，有
不畏艰苦的，有鋌而走险的，有甚至因而丧失性命的，只為了想多得
财富。
    你说人人都知道钱财不能永存的道理？但事实似乎告诉我们并非
如此。人如果真知道，就不会為这必消无的付那麼大的代价了。
    各位，你呢？
三. 人不能永活  (v.14-15)
    「他们如同羊群派定下阴间; 死亡必作他们的牧者」(v.14)，诗
人要人注意，人不能永存，人很快就会离开这个世界，贫富一视同仁，
没有分别。
    这个道理也好像是人人知道，而且人人都会讲。可是，从人对钱
财的态度，似乎又告诉我们，人不知这个道理。因為人如果知这道理，
人一定会珍惜生命，也一定利用他有生的年日，做一些比為钱财劳营
更有意义的事。
    如果一个人知道自己只有一个月的命，我想这人一定不会在这个
月裡拼命的去赚钱，也不会為此费尽思量，耗尽体力。
    如果一个人真知自己不能永活，他即使不会用钱财去帮助别人，
大概也不会用钱财去欺压别人，恃财生骄，因他知不久就要走了。
    如果一个人真知自己不能永活，当他落在贫困裡，甚至被人欺压，
也不至害怕，因為这只是暂时的。被压虽然苦，不好受，但即使是长
久被压，人生转眼之间就会过去，很快就成為过去。这些至暂至轻的
苦楚，对真认识人生的人来说，就不足介意了。
四. 财富不能带走 (v.16-20)
    「因為他死的时候，甚麼也不能带去; 他的荣耀不能随他下去」
(v.17)，财富，荣耀，权势都不能带走，这又是人人都知的道理。可
是顶希奇的，人还是為这些不能带走的东西紧张，劳累，甚至彼此争
夺。人还是未清楚这个千古不变的道理！
    我们若真的懂得这道理，在没有的时候就不必惊惶失惜，忿忿不
平，也不必怀恨在心，想不择手段去夺取; 我们若真懂得这个道理，
也就不会视财如命，死抱不放(其实不放也要放)。我们也不会以财凌
人，反会以财助人，做对人有帮助的事。
    各位，你对钱财的认识如何？你的心有因為钱财而痛苦，害怕麼？
你我的心会否被钱财牵动？

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□ 本书版权所有---蔡有才

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