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诗篇五十三篇   勿作愚顽人
    这是大卫第二次论到愚顽人的诗(参诗篇十四篇)，两篇
诗大同小异，都是警诫人不要愚顽。
    什麼是愚顽呢？愚顽就是愚蠢，儍瓜，英译fool。愚顽
不一定是没有知识，目不识丁，他们可能知道很多，很有学
问。愚顽在圣经的看法就是心中没有神。人如果心中没有神，
实在是愚顽。
一. 鲁莽
    吕掁中牧师把愚顽译作「鲁莽」，那就是说，当一个人
心中没有神的时候，他就会显得鲁莽。可不是吗？人怎能说，
怎敢说没有神呢？人凭什麼说没有神呢？人根据什麼说没有
神？人没有充分的理由便否定神，那不是鲁莽麼？鲁莽说话，
鲁莽行事，那岂不是愚顽？
二. 行恶
    「他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽; 没有一个人行善」，
人心中没有神，很容易就会行恶。大卫在诗中多方面论到他
们所行的恶，所作的坏事。是的，当人心中没有神，他们就
什麼也不顾，也不怕，於是什麼也敢作。是的，当人心中没
有神时，他们心中就只有自己，只知為自己，於是就作出损
人利己的事。可是这些损人利己的事，到头来往往也会害了
自己，成了害人害己。害人害己不是愚顽是什麼？可今天这
样的人真不少呢！你我也可能在其中？
三. 受报
    「他们在无可惧怕之处，就大大害怕; 因為神把那安营
攻击你之人的骨头散开了…因為神弃绝了他们」(v.5)，这
是恶人的报应。
    他们害怕。恶人表面看来好像什麼也不怕，因為他们有
恶势力，其实他们心中充满害怕。怕人知道，怕人报复，怕
人寻仇，怕被政府捉拿，他们活在惶恐之中，心不安寧。常
让自己活在惧怕之中，岂不是愚顽？
    他们被神弃绝。他们最重的受报是被神弃绝。他们被神
弃绝是因為他们弃绝神，他们不要神，不寻求神。他们自绝
於神之外。当他们被神弃绝，他们就变得羞愧，无地自容。
当然啦，从前呼风唤雨，人前人后，威风八面。现在则被弃
如敝履，被神刑罚。被人弃绝已经够凄凉，被神弃绝则永无
反身机会，何等可悲！
    如此看来，真正的愚顽，就是心中没有神的人。各位你
是智者还是愚顽人？何必作愚顽人呢!

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□ 本书版权所有---蔡有才

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