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题目：神仍可信--当神隐藏时
经文：约伯记廿三:1-10;
诗篇十：1; 十三：1-5;
诗篇八十九：46
「约伯回答说、如今我的哀告还算為悖逆。我的责罚比
我的唉哼还重。惟愿我能知道在那裡可以寻见神、能到他的
臺前．我就在他面前将我的案件陈明、满口辩白。我必知道
他回答我的言语、明白他向我所说的话。他岂用大能与我争
辩麼．必不这样．他必理会我。在他那裡正直人可以与他辩
论．这样、我必永远脱离那审判我的。只是我往前行、他不
在那裡．往后退、也不能见他。他在左边行事、我却不能看
见．在右边隐藏、我也不能见他。然而他知道我所行的路、
他试炼我之后、我必如精金。」(伯廿三:1-10)
请特别注意第八、第九两节：「只是我往前行、他不在
那裡．往后退、也不能见他。他在左边行事、我却不能看见。
在右边隐藏、我也不能见他。」经文裡的「他」就是 神。这
是约伯对神的感觉。
第二处经文在诗篇第十篇第一节：「耶和华阿、你為甚
麼站在远处．在患难的时候、為甚麼隐藏。」作者是一个无
名的诗人，他觉得神好像离他很远，也觉得神在患难中藏起
来了。这是无名诗人对神的感受。
诗篇十三篇第一节：「耶和华阿、你忘记我要到几时呢。
要到永远麼．你掩面不顾我要到几时呢．我心裡筹算、终日
愁苦、要到几时呢．我的仇敌升高压制我、要到几时呢。」
这是大卫的话，他觉得神掩面不顾他。这是大卫对神的感觉。
诗篇八十九篇四十六节：「耶和华阿、这要到几时呢。
你要将自己隐藏到永远麼．你的忿怒如火焚烧、要到几时
呢。」这是以探的话。以探对神有个感觉，觉得神向他隐藏，
而且没有了期。
以上这些经文有很明显共同之处：不同的作者，郤有共
同的感觉。不同的人物郤同样感觉到：神向他们隐藏，好像
不见了，不理不睬，离他们好远。这些人还另有共同之处，
就是他们都落在患难裡，且在苦难中发现神不理他们。
苦难己经够苦，加上神不理会，真是苦上加苦。一个属
神的人落到这种地步，还要不要信神？神是否仍然可信？感
谢神将这些诗人的心声记在圣经，让我们可以从他们的经歷
知道，為甚麼这些人在苦难中没有放弃信仰，仍然以神為可
信！
一. 神听倾诉
从这些经文可以看见一个事实，这些不同的人，无论是
约伯，大卫，无名诗人，或以斯拉人以探，他们遭遇了苦难，
都有一个共同的表现，就是把他们心裡所有的感觉倾吐出来。
我想这就是神把这些人的经歷记载在圣经的原因，让读圣经
的人知道，遭遇这样的困境仍有一条出路。
1. 倾诉苦情
从以上这些诗人的话，你一定会发现，这些人把他们的
痛苦尽情向神倾诉，觉得怎样，就直讲出来。
我们人在世间，总会遭遇难处痛苦，我常强调一件事，
我们必须将裡头的这些苦楚倾吐出来，不要藏在心裡，不要
闷在裡头。人若一直把痛苦往裡头堆，这是很危险的事，因
為他就会像一颗炸弹，这些痛苦就好像火药，一旦爆炸就不
得了。
圣经裡这些人物很好，他们把「觉得」的难处吐出来，
就是将心裡的感觉告诉神，将那些困扰他们的感受告诉神。
2.倾诉耐力有限
读这些经文的时候，还会发现常重复这样的话：「要到
几时呢？」、「要到永远麼？」、「还有多久阿！」。表明
这些人在苦难裡，已经忍受不了。受不了就告诉神，没有装
作自己很能忍。
我们须要承认，人的耐力不同，但所有人的耐性都很有
限，即使最属灵的人的耐力，也是有限的。
3.倾诉感受
当我们读这些经文时，还会发现一件事，就是这些人在
质问神，為甚麼向他们隐藏，向他们掩面？可贵之处在，连
这种感觉都讲出来，就是人平常觉得不可以讲的话都讲出来
了，把真情倾诉在神面前。
我们读圣经还发现，这些人把不满倾诉出来，神一点没
有责备他们。这大概向我们啟示一个道理：我们的神容许他
儿女把一切的感觉向祂倾诉，对祂好的要告诉祂，甚至不好
的都可以告诉祂，这就是我们的神，祂就是这麼善良。
我们真需要这样一位倾诉的对象。但很可惜，世上可能
找不到这样一个人。所以如果你有一个知心的朋友，甚麼都
可以跟他讲的，真是要珍惜他。要找到一个能常常听我们倾
诉的人真不容易，因為我们裡头的东西太麻烦，像垃圾，没
有几个人愿意做垃圾桶。
感谢神，祂愿意听我们的倾诉。好的祂愿意听，甚至对
祂误会不满，祂仍然愿意听。但愿我们懂得把握这个道理，
在遭遇难处，甚至觉得神好像不理的时候，仍把我们的心事
告诉祂。有时神好像隐藏了，其实祂仍在听我们。祂仍然可
信！这是第一方面。
二. 神仍在那裡
上面的这些经文，无论约伯记或诗篇，诗人们第二件给
我们看到的，就是神在那裡。不错，他们是在向神倾吐心事，
甚至有时对神表示不满。但当我们读这些经文时，你会从他
们的话发现，他们另一个共同的地方，就是他们都觉得神就
在那裡。
这些人在难处中神好像没有理他们，好像向他们隐藏，
而且是长久的隐藏，但是他们仍然相信神，因為他们知道神
在那裡！
神仍在那裡，祂是活著的。虽然有时祂好像没有回应，
没有理我们，没有应允我们的祷告，其实祂仍然在那裡。我
们一定要认清这个道理：不是我们的祷告立刻有回应，神才
在那裡。当神没有听，没有理时，祂仍然在那裡。正如约伯
说：「只是我往前行，祂不在那裡；往后退，也不能见祂。
祂在左边行事，我郤不能看见；在右边隐藏，我也不能见
祂。」
约伯见不到 神，但他知道神仍然在那裡！
有时到公园去，会看见很多父母带了他们的小孩来玩。
我们常会看到一个场面：父母跟小孩玩捉迷藏，故意藏起来，
让小孩去找。小孩找不到就慌张，开始乱跑，又跌又哭。有
时父母还故意不理。有些父母，特别是日本人，似乎有点残
忍，但就是这样训练他们的儿女独立，让他们自己走路，跌
倒了让他们自己爬起来。父母在旁边看得很清楚，也听见他
们的哭声，却不加以理会，让孩子学习克服父母不在身边的
恐惧心理。其实爸妈就在那裡，但小孩看不见罢了。同样道
理，虽然我们看不见神，神仍然在那裡。
有一个心理辅导员，曾经帮助很多人解决困难。但能够
帮助人的人，有时自己也会遇到难处。这个辅导员遭遇很大
的苦难：医生发现他的太太胸部有毒瘤，这真是晴天霹靂。
后来将毒瘤割掉，但过不久，又发现癌细胞已经扩散到肺部，
又是一个打击。就因為太太身体不好，他要兼做很多家务。
男士都不大会做家务，但他要兼做母亲又要做工，非常辛苦。
有一天他开车，载著太太和女儿，一辆车直衝过来，撞了他
的车。他的女儿受了伤，他自己的头也受了伤，最严重是眼
睛也受了伤，看东西糢糊不清，到一个地步，假如没有人扶
就不能上下楼梯，不能看书。一个喜欢看书的人不能看书，
这是个好重的打击。从此他常常要被人扶。在医治的过程裡，
又有一个打击来，医生告诉他，他太太的肺部出现了一个黑
点。面对这许多难处，祷告，太太没有见好，自己也没有好。
神好像没有听他，也好像没有看见他。面对这种情况，通常
人一定会说：到底世界有没有公平？為甚麼总是我呢？样样
事都临到我，神為甚麼好像不理呢？但是这个辅导员竟然说：
我的处境实在很难，但神是活的，祂仍然在那裡！何等宝贵
的信心！这是很真的一句话。我们千万要记得一件事，神是
活的，因為祂在那裡，所以我们在难处裡头，仍然可以信祂。
是因祂活著，我有力量来面对明天。是因為祂活，所以祂仍
然可信。
三. 苦难的背后
问题又来了：我们知道神在那裡，但為甚麼祂看见我有
难处，我向祂呼求，祂没有回应呢？為甚麼我这麼痛苦，祂
郤隐藏起来呢？隐藏的神是否仍然可信呢？若隐藏的神仍然
可信，原因在那裡呢？為甚祂不早向我们显现，不早向我们
讲话呢？為甚麼离开我们这麼远？
我们感谢神，约伯记有一个很重要的信息，要所有属神
的人知道：神在约伯的痛苦之中，好像隐藏起来，是因事件
的背后是有隐情，有内幕的。
1. 撒但攻击
现在我们读约伯记就知道，在灵界裡，神与撒但有很利
害的争战：撒但要破坏约伯，神要帮助约伯。
撒但攻击约伯，是要破坏约伯对神的信心，要约伯离弃
神，好向神証明，约伯爱神是有条件的，并証明神是失败了。
牠在神人之间挑拨是非，要破坏神的工作，破坏神人之间的
美好关系。
灵界裡这利害的属灵争战持续到今天。虽然不是每一个
人的遭遇都好像约伯那麼严重，但我们千万要记得，撒但对
所有属神的子民都眼红，牠要破坏每一个属神的子民，破坏
我们的信仰，破坏我们的信心。撒但一直在做这种破坏的工
夫。怪不得我们这些属神的人，常常会落在患难裡。
為这缘故，信了耶穌，并不就一帆风顺。信了耶穌，人
生不是就完全免了苦难；信了耶穌，也不是祷告神立刻就听，
常常有神蹟看见。耶穌明明告诉我们，今天的世界是在黑暗
权势的掌握中，撒但今天掌管世界，所以牠常用各种难处来
攻击你和我。
2. 灵命进深
从约伯记我们也清楚看到，事实郤向撒但証明：约伯爱
神并无其它动机。神认识约伯，知道他的属灵程度，因此容
许撒但攻击他。是因為这缘故，神才默默地看著撒但攻击约
伯，没有加以援手。并藉著容让约伯受苦难的熬炼，使约伯
的灵性进步。
属神的人遭遇苦难，是神容许的。祂不但知道我们在受
苦，祂还在暗中观察；祂隐藏不出声，是要向撒但証明，祂
儿女们对祂的心是真诚的，証明他们不是只為得好处才信祂；
祂有时不出声，也是要向撒但証明，祂的儿女是能胜得过苦
难的。
更重要的是，神的隐藏是有目的的：是要帮助祂的儿女
们进步，要叫他们因经歷祂的真实，灵性更坚强。就是為了
要帮助祂儿女们进步，所以有时祂容让撒但攻击他们；也是
為了帮助祂儿女们进步，有时祂会容让自己不出声，容让他
儿女在难处裡挣扎。
从这些诗人的心声我们看到，虽然神在患难裡向他们隐
藏了，他们仍然信神。经歷了重大苦难的约伯说：「我从前
风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉
灰中懊悔。」神藉苦难使约伯灵性进深，化知识為经歷。
但愿今日的我们都了解祂的用心，不要误会祂。因此我
们深信，我们所遭遇的，没有每一件事是偶然发生的，背后
都有缘故；我们也深信，神容许这些事情发生在我们身上，
一定对我们有益，要我们进步。
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