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第七十一篇
序言——本诗是对老年人的劝勉。本诗的祈祷缘于大卫认识到年龄给老人带来的不快，部分是由于性格中不快乐成分的增强（见诗71:9，17，19怀爱伦注释）。“大卫深深动情；他展望自己年老的时候，心中就十分难过……，他觉得有必要防备老年所带来的种种弊端”（《证言》卷一第423页）。 1 耶和华啊，我投靠你；求你叫我永不羞愧！ 把诗31:1-3和诗71:1-3进行比较。这两段的内容实际上一样的。 2 求你凭你的公义搭救我，救拔我；侧耳听我，拯救我！ 3 求你作我常住的磐石；你已经命定要救我，因为你是我的岩石，我的山寨。 见诗44:4；68:28。 4 我的上帝啊，求你救我脱离恶人的手，脱离不义和残暴之人的手。 见诗13:2；17:13；41:6,9,11；55:13,14节。 5 主耶和华啊，你是我所盼望的；从我年幼，你是我所倚靠的。 盼望。见提前1:1。 依靠。见诗40:4。
6 我从出母胎被你扶持；使我出母腹的是你。我必常常赞美你！ 我……被你扶持。直译是“我紧紧拉住你”。如同一个孩子依靠自己的父母，大卫也一直得到上帝的扶持（见诗22:9,10；赛46:3,4）。 赞美你。见诗71:14-16,22-24；145:1,2。 7 许多人以我为怪，但你是我坚固的避难所。 怪（mopheth）。“征兆”或“预兆”。 你是我坚固的避难所。见诗18:2注释。 8 你的赞美，你的荣耀终日必满了我的口。 赞美穿插于本诗第一部分的祈祷中。 9 我年老的时候，求你不要丢弃我！我力气衰弱的时候，求你不要离弃我！ 求你不要丢弃我。见诗51:11。 年老。大卫回顾过去，展望未来，特别是年老的时候，想到了“最后的一幕，就是自己奇异坎坷人生的结束”。他在思考年老的变迁时，感到需要特别的恩典（见《证言》卷一422-424页）。 力气衰弱。上帝既是诗人年富力强时的“磐石”和“山寨”，在诗人年老体衰的时候，就更需要上帝的扶持。关于老年的荣耀，见箴16:31。 10 我的仇敌议论我；那些窥探要害我命的彼此商议， 我的仇敌。见诗3:2；41:7注释。 命。见诗16:10注释。
11 说：上帝已经离弃他；我们追赶他，捉拿他吧！因为没有人搭救。 12 上帝啊，求你不要远离我！我的上帝啊，求你速速帮助我！ 见诗22:11,19；38:21,22；40:13。 13 愿那与我性命为敌的，羞愧被灭；愿那谋害我的，受辱蒙羞。 见诗35:4,26；40:14。 14 我却要常常盼望，并要越发赞美你。 诗人转向感恩，确信自己的恳求会蒙垂听。 15 我的口终日要述说你的公义和你的救恩，因我不计其数。 你的公义。见赛45:24,25；腓3:9。 我不计其数。上帝的公义和拯救是无法计算的（见诗40:5注释；参诗139:17,18）。 16 我要来说 主耶和华大能的事；我单要提说你的公义。 17 上帝啊，自我年幼时，你就教训我；直到如今，我传扬你奇妙的作为。 见诗9:1注释。 18 上帝啊，我到年老发白的时候，求你不要离弃我！等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。 求你不要离弃我。见第9节注释。 你的大能。直译是“你的膀臂”，象征力量（见赛52:10；结4:7）。 19 上帝啊，你的公义甚高；行过大事的上帝啊，谁能象你！ 见诗89:6,8；参出15:11。 20 你是叫我们多经历重大急难的，必使我们复活，从地的深处救上来。 必使我们复活。未来的盼望是依据对过去的回忆。 地的深处。比喻极其痛苦和消沉（见诗88:6；130:1）。大卫确信上帝会拯救他脱离痛苦的深渊，把他安置在安全的地方。 21 求你使我越发昌大，又转来安慰我。 将来上帝不但会恢复，而且会扩大他的威严和君权。 22 我的上帝啊，我要鼓瑟称赞你，称赞你的诚实！以色列的圣者啊，我要弹琴歌颂你！ 鼓瑟。详见本册注释第33页。 琴。见本册注释34页。鼓瑟和琴暗示公众礼拜。这些乐器主要用于这样的场合。 以色列的圣者啊。参诗78:41；89:18。 23 我歌颂你的时候，我的嘴唇和你所赎我的灵魂都必欢呼； 24 并且我的舌头必终日讲论你的公义，因为那些谋害我的人已经蒙羞受辱了。 你的公义。见第15,16,19。如果我们多谈论上帝的公义，就会少夸奖自己（见赛64:6）。 终日。见诗1:2注释。 蒙羞受辱。大卫确信恶人的失败，所以把它说成已经实现。和其他许多诗篇一样，本诗以胜利的语气结束（见诗3:7,8；7:17；26:12等）。上帝引导我们从黑暗到光明。
□ 本书版权所有---蔡有才 |