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6:1-19  几样告戒

1-5

劝戒人勿随便作朋友借贷或交易的担保人，万一朋友不守诺言，便会

连累自己，落入贫穷或为奴的境况。

1          「击掌」：表示交易完成，愿意担保替人还债。

6-11

谨防怠惰。

11        「拿兵器的人来到」：即不能逃避。

12-19

当心不要参与作恶。

13        恶人私下设计。

16        「六样 ...... 七样」：一种独特的文学技巧

            （参30:18, 21, 24, 29），表示详尽的列举。

6:20-35  父母的诫命保守人远离淫妇

20-23

父母所教导的非常重要，人不仅要切记在心，亦要遵行出来。

22        「它」：指诫命、法则。

25        「眼皮」：涂上化妆品，以增加魅力。

26        本节有两种解释：

                １　妓女与人亲近为的是求得一块饼，但淫妇更厉害，把人

                        性命取去（参32-35节）；或

                ２　妓女与淫妇乃指同一人，她不仅叫人贫穷（参撒上2:36

                        ），更会夺去人的性命；

            第二种的解释比较合理。

29        犯奸淫罪者，神必刑罚。

30-31

因饥饿去偷窃，虽情有可原，但仍要受罚，何况犯奸淫这样大罪呢。

有学者认为30节为问句，意思就是「人岂不藐视因饥饿作贼的麽？」

，更何况犯奸淫的，他必要受罚。

31        「七倍」：指完全的偿还。

35        淫妇的丈夫必要报复，偷窃倒可赔偿得赦，但奸淫罪却不可。

思想问题（第6章）

１　智者为何不鼓励人为朋友作保？

　　这看法有否「各人自扫门前雪」之嫌？

　　当你应用圣经原则时，有否考虑时代背景的不同呢？

２　主耶稣吩咐门徒不要为生活所需而忧虑（太6:25-34），为什麽智

　　者在此却嘉许蚂蚁的勤劳（6-8）呢？

　　你怎样协调这两方面的教训呢？

３　「勤劳能使人产生一种对生命积极投入的态度，并且能除掉不良

　　的惰性。」你同意以上的说法吗？

　　体力劳动在你的日常生活中有占一席位吗？

４　本章16-19节提到的罪，有那些是你的写照？

　　你如何保守自己免遭神憎恶？

５　24-25节描写淫妇以什麽诱惑人？

　　为什麽作者以火烧形容与淫妇苟合的後果？

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