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第十五章
1-33 3 「鉴察」：这词多描写哨兵站在高台上侦察敌军的一举一动。 4 「生命树」：即赐人生命。温和的言语可以医治伤心的人。 （提前6:3; 提後1:13） 「乖谬的嘴」：诡诈歪曲的口舌。 7 「愚昧人的心，并不如此」：即并不明理。 （参民27:7的「有理」） 12 「他也不就近智慧人」：因不愿受智慧人的教导或责备。 13 「灵被损伤」：心灵颓丧。 19 懒惰人要走捷径，偏偏困难重重，而正直人的路却是畅通无阻。 25 「寡妇」：象徵软弱无助的人（参诗68:5; 彼前5:5）。 26 「良言乃为纯净」：纯洁的言语为神所悦纳。 30 「眼有光」：可指一切叫人开心的慈祥目光或其他友善的态度。 思想问题（第15章） １ 所罗门教训人要柔和地回答别人的质疑，这是否在提倡姑息主义 呢？参23节。 若适当的言语能使人和睦，能结合团体力量，你有否使用这工具 ，使你四周的人得到和平？ ２ 奥古斯丁说：「上帝聆听人祈祷时，不看人的手，乃看人的心」 。这句话与本章8节有何类似之处？ 先知以赛亚对当代百姓的献祭提出了什麽控诉呢？ 参赛1:11-15; 66:3。 ３ 所罗门认为财宝和内心平安两者中那一样比较宝贵呢？ 参16-17节。 你在劳碌的工作中是否享有这种上好的福分呢？ 这平安在那里可得到呢？参太12:28-30。 ４ 基督徒面对世界的不平和剥削时，可从本章3及11节得到什麽安 慰呢？ 新约圣经又给了我们什麽保证？参太28:20; 来13:5。
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